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二、陈渐大唐泥犁狱
《大唐泥犁狱》讲述的是玄奘西去取经前，为了解决后顾之忧，决定前往河东寻找二哥长捷，却意外卷入了一个足以颠覆天下的阴谋。在小说中，地狱被视为人为所创造，妖孽寄居于人的心中。无论生前地位如何，每个人都必须经历生死轮回与善恶审判。泥犁狱是中国民间传说中的地府，这里不论贫富，都必须面对因果报应。在小说中，各路人物都经历了泥犁狱的洗礼，佛家的禅意与人间的怨祸、地狱的酷刑交织在一起，展现人性的扭曲与挣扎。
与当前国内悬疑小说侧重心理刻画不同，《大唐泥犁狱》构思精巧，加强了小说的感染力。选题巧妙地将历史名人与历史之谜融为一体，描绘出一幅诡异莫测的大唐风情画卷。小说通过玄奘寻亲的线索与唐太宗出巡河东这两条明暗交织的线索，设置悬念，历史与传说相映成趣，为读者带来了耳目一新的阅读体验。佛门与昔日旧臣的出现，为两大人物的对决增添了砝码，不经意间揭示出江山更迭中个人命运的卑微与政治角逐的黑暗。
为了增强小说的氛围和贴近时代感，作者在每处转折点都巧妙地融入了佛揭的元素。在作者精湛的演绎下，传奇、历史与小说剧情完美地融合在一起，呈现出一幅令人叹为观止的画卷。《大唐泥犁狱》不仅展示了人性的复杂与挣扎，还揭示了历史的神秘与变幻，让读者在阅读中感受到历史的厚重与人性的深刻。
扩展资料
陈渐 (1957.5---)，研究生学历。1979年至1983年广州美术学院油画系毕业，1983年至1985年河南新分市群艺术馆创作员，1985年至1997年郑州工业大学建筑系任副教授，1997年至2001年调入广东教育学院美术系任副主任，教授，中国美术家协会会员，2001年至今中央美院油画研修班学习。现为广东教育学院美术系教授、副主任，广东省民进省委委员、省民进教育工委委员。
三、陈渐的大唐泥犁狱
大唐武德六年，神秘僧人造访河东道霍邑县衙，请县令崔珏自杀，入泥犁狱做判官，审善断恶，掌管轮回。崔珏随即自尽。数年之后，僧人玄奘为寻兄长来到霍邑，深陷迷局。县衙之鬼非鬼，谋划之人非人。判官庙成凶邪地，兴唐寺如虎狼穴，真相扑朔，诳语迷离。与此同时，天子李世民出巡霍邑，入住兴唐寺，却遇玄武门事变已死的兄长在地府告状，引来无常索魂……地狱乃是人为，妖孽栖于人心，逃得出三千泥犁狱，逃不出内心的刀山火海。
《大唐泥犁狱》叙述的是，玄奘西去取经之前，为解后顾之忧，玄奘决意亲赴河东去寻找二哥长捷，没料到竟然卷入一个足以颠覆天下的阴谋之中。佛言，十八泥犁，人所犯以事善恶轻重入犁经。泥犁狱也就是中国民间传说的地府，无论生前贵贱都必须经历生死轮回与善恶审判。在小说中，以玄奘为代表的各派人马无疑都经历了“泥犁狱”的洗礼，所谓入冥与因果相报的佛家禅意迎面而来。人间怨祸与地狱酷刑彼此对应，惨烈景象尽显人性的扭曲，
《大唐泥犁狱》与当下国内悬疑小说偏重心理刻画完全不同，构思之精也加强了小说的感染力，选题上将历史名人与历史之迷糅合为一体，挥洒出一幅诡异莫测的大唐风情画卷。玄奘寻亲的线索与唐太宗出巡河东成为明暗两条线，看似平行的线索却成为作者设置悬念的上佳舞台，历史与传说互为映衬，为读者带来耳目一新的感觉。佛门与昔日旧臣的出现分别赋予两大人杰对决的砝码，不经意间折射出江山更迭中个人命运的卑微与政治角逐的黑暗。为了烘托气氛和贴近时代，作者在每一处转折时都以佛揭加以体现，在作者技法纯熟表现上佳的演绎下，传奇、历史与小说剧情完美的糅合在一起，令人叹为观止。
四、大唐泥犁狱作者简介
陈渐，这位生于七零年代末的才子，目前定居于繁华的北京。他拥有多元的职业经历，从编辑到编剧，再到作家，始终以创作为乐。尽管他的作品数量并不多，但每一部都承载着娱乐读者的初衷。他坚信，通过文字传递快乐，不正是最大的乐趣吗？
陈渐的出版作品丰富多样，涵盖了青春与梦想的校园生活，如他的小说《大学桥》，勾勒出青春岁月的青涩与成长。而在悬疑小说领域，他更是独具匠心，《地狱传媒》《弗洛伊德禁地》和《地下有耳》等作品，引领读者进入一个个充满神秘与惊悚的世界。
对于历史与奇幻的融合，陈渐也有深入的探索，他的历史奇幻小说《帝世纪》无疑是一部将历史与想象巧妙结合的作品，为读者呈现出一幅跨越时空的壮丽画卷。
五、大唐泥犁狱的目录
楔子一
楔子二
之一章 唐朝僧人，天竺逃奴
第二章 锯刀锋，闺阁事
第三章 大麻与曼陀罗
第四章 判官庙，判官语
第五章 玄奘，泥犁狱再见！
第六章 偷情的女子，窃香的和尚
第七章 死去，活来
第八章 魏道士，杜刺史
第九章 丈夫在床下，何人在床上
第十章 天竺人的身份，老和尚的秘密
第十一章 凿穿九泉三十丈
第十二章 官司缠身幽冥中
第十三章 君是何物？臣是何物？
第十四章 策划者、参与者、主事者
第十五章 这一夜，魂入幽冥
第十六章 十八泥犁狱
第十七章 在地狱中狂奔
第十八章 帝王心术
第十九章 自嗟此地非吾土
第二十章 终于尾声
附录
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