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一、华杉讲透孙子兵法
《华杉讲透孙子兵法》一书，由营销巨擘华杉所著，深入浅出地将孙子兵法与博弈论、管理学、战争案例相融合，提出了多个新颖的观点，为读者提供了深刻的战略洞察。本文将精简并概括该书的核心内容。
1. 自知是战略之首，了解自己是最强大的力量。孙子兵法强调知己是成功的关键，而自我认知往往是最难的一步。
2. 百战百胜并非上策，一战而定才是智慧。在战略上，追求一次性的胜利更为重要，避免不必要的资源消耗。
3. 读书不应追求胜利，而是要明确目标。如果一直挑错，那么读书的目的何在？应以吸收知识为主，批判性思考为辅。
4. 奇正、虚实是为了达成战略目标，不同组合的变化带来无限可能。原则虽显而易见，但在特定情境下的应用却鲜有人能准确掌握。
5. 诡道不是战略核心，仁义与权变才是。在战略执行中，应以正确价值观为本，灵活运用策略。
6. 积累实力而非盲目行动，等待时机远比盲目行动重要。战略成功在于准备与时机的把握。
7. “以静制动”的静，指的是内心的沉静与判断力，不被表面现象迷惑，保持决策的清晰。
8. 保持不败，远重于保持常胜。战略上，避免失败更为关键，因为失败可能导致更大的损失。
9. 孙子兵法的价值观，强调战略计算而非计谋，真正的胜战看似平淡无奇，没有故事。
10. 孙子兵法从出发点就重视未战先胜，不战而胜。战略上，应避免冲突，通过策略提前解决问题。
11. 不能等待是性格缺陷，战略上要学会等待时机，等待对方失误，机会总是留给有准备的人。
12. 好的战略思想，追求一战而定。在任何行动中，应积蓄力量，等待最佳时机，避免频繁行动。
13. 真正的名将，不会让人知道其策略，成功的阴谋诡计在于保密。战略上，保密工作至关重要。
14. 读书需深思熟虑，思考背后的意义。对未来的判断远比结果本身更重要。
15. 智将的功绩常隐藏于无形，洞察力强于表现，真正的智慧不显于表面。
16. 孙子兵法的核心是先胜后战，战略准备是关键，先确保胜利的条件，然后寻求战斗。
17. 气势源自内心的强大与外界的认可，成功者能感知自身气场的变化，随着成就的提升，影响力也随之增长。
18. 要想在战略中占据优势，应设法使自己处于主场，让对手处于客场。
19. 读书应结合自身经历，理解书中的观点。将自己置于失败者的角度，思考如何避免失败，能获得更深层次的理解。
该书通过深入解析孙子兵法，为读者提供了战略思考的新视角，强调了准备、时机选择和自我认知的重要性。通过吸收其核心观点，读者可以在日常生活和工作中运用这些策略，实现更有效的决策。
二、读《华杉讲透孙子兵法》侥幸是决策者最可怕的心态
注：从2018年8月9日开始，每日6点起床，看书写字一个半小时左右（离职后九点起），日日不断。立此言，不断提醒自己。今日2018年11月10日。
8月24日开始，在华杉详解下再增一篇译文。参考书籍：郭化若《孙子兵法译注》 。
原文行军篇
孙子曰：凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，勿附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军也。
华杉详解
侥幸是决策者最可怕的心态
郭化若译文
孙子说：凡军队在各种地形上的处置和判断敌情时，应该注意[以下原则]：通过山地，必须靠近山谷，驻在高处，使前面视界开阔，敌人占领高处，不宜去仰攻，这是在山地上军队的处置。横渡江河，应远离水流；敌人渡水而来，不要迎击它于水上，让它度过一半时去攻击它，才有利；想决战的，不要紧靠水边抗击敌人；沿河驻扎军队也应驻在高处，使前面视界开阔，不要面迎水流，这是在江河水流上军队的处置。
三、《华杉讲透孙子兵法》——原来我们以为的兵法都是错的
早就想写这本《华杉讲透孙子兵法》的书评了，但是因为该书内容过于丰富庞杂，以至于一时不知道从何下笔，于是一直拖到现在也没有动笔。正好这次趁完成作业的机会，尝试着写一写这本书的推荐，希望能对大家有用。
孙子兵法大家肯定都知道，相信很多朋友也都看过，但是我敢说大部分人都没有真正的理解这本书的精髓，甚至可以说你的很多理解压根都是错的。而这本《华杉讲透孙子兵法》将彻底的扭转我们对孙子兵法的错误认知，颠覆你的固有观念，让你真正的理解兵圣孙子最精髓的思想和智慧。
关于本书的作者华杉老师这里就不过多介绍了，感兴趣的可以去百度搜索华杉或者华与华来了解，大家只要知道华杉老师是中国广告营销领域最顶尖的大牛就可以了。
像华杉老师这种实践派大牛写出来的书，大家想想也应该知道实用性有多强了。毫不夸张的说，这部书绝对是人生实践和商场搏杀的圣经级著作，是有志于在现代商业领域有所成就的你，绝不应该错过的一本书。
因为这本书的内容干货太多，一篇文章肯定介绍不完，所以这里我仅就书中《孙子兵法》三个最容易被世人误解的认知来进行简单说明，让我们一起来看看华杉老师是如何颠覆大家的认知的。
《孙子兵法》有三个地方是被人误读最多的。
一是《始计篇》，“计”是计算衡量，不是奇谋巧计，不是诡道。是现代的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。
庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比，“五事七计”，从五个方面，七个科目，进行打分。分多的胜，分少的败。打完分，就能知胜，叫“多算胜，少算不胜”。知胜，算下来能赢，而后可以兴师动众，打。算下来自己分数没别人高，就不要战。
所以孙子是不相信以弱胜强，那是小概率事件。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孙子不会拿国家民族的命运，去赌小概率事件。
这里的庙算其实就是我们讲的可行性分析，我们在做任何事之前都应该先进行“庙算”，尽量客观的分析胜算有多少，如果胜算足够高，再行动，如果胜算低，就不要去冒险。
说起来容易做起来难，我们正常人做事通常都是干了再说的，即使事前有分析也往往做不到足够客观。
归根结底，是因为这个“庙算”其实是反人性的， 但是越是反人性的事情我们越是应该去坚持，这样才能确保在竞争中保持优势。鉴于这件事太难做到，我们可以按小事跟直觉，大事多庙算的原则来尝试实践。
二是“知己知彼，百战不殆”，人人都想去知彼，不知道主要问题是不知己。
“知己知彼，百战不殆”。人们念着这句话，就老想去知彼，以为知己不是问题。我自己，我还不知道吗？其实知己知彼，关键在于知己。因为不可胜在己，自己强大了，自己不失误，别人就无奈你何。千方百计去知彼，可能还正着了别人的诡道。
《孙子兵法》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。
自己不强，那就不要逞强。
时时自省，经常问问自己，我真的了解我自己的内心吗？我现在做的事符合我的长远目标吗？我走在变强的道路上吗？我做的事是不是背叛了自己的初心？
把更多的精力放在对自我的观察和反省上，才能不被外界的杂音所干扰，时刻保持初心，才能不断的向自己的目标靠近。
三就是“以正合，以奇胜”，世人都以为这里的奇是贪巧求速，奇袭得胜的意思。实际上孙子的“以奇胜”、出奇制胜，虽然也是出其不意、攻其无备，但这是分战法的排兵布阵，不是讲奇袭。
“以正合，以奇胜”。这句《孙子兵法》最为人熟悉的话，那“奇”字，念jī，不念qí，是奇数偶数的奇，又称余奇，就是多出来的部分，就是预备队，就是手里捏着还没打出去的牌，留到关键的时候，打出去，制胜。
这叫分战法，是最基本的战术原则，凡作战，一定要分兵，有一百万人，要分兵。项羽到了最后乌江边，只剩二十八骑，也要分兵，首尾相顾，不能挤成一团打。韩信背水一战，不是真的把所有部队都布阵在水边背水一战，那就真给敌人撵河里喂鱼了。他先分了奇兵出去埋伏着，关键时候杀出来，这才获胜。
人们老相信奇袭得胜，以少胜多，还是侥幸心理，老想使巧劲。孙子告诉你，兵法没有侥幸，弄巧必成拙，必须要按军事规律，按兵法套路来。
我们做任何事都不要有侥幸心理，一切都按套路来，虽然这样做一点都不光彩，但无疑会大大提高你在商场上的生存几率。
所有人都喜欢奇谋妙策，喜欢以少胜多的传奇故事，但是孙子告诉我们那些传奇都是侥幸，根本不具有可复制性。如果跟着这些传奇故事去学习，大概率上你会死的很惨。
所以咱们这些普通人做事还是要牢牢记住孙子的话，凡事留个后手（也就是预备队），老老实实的按套路去做事，努力强大自我，然后再一战定胜负。
以上就是《孙子兵法》中三个最容易被世人误解的认知，不知道有没有颠覆你的认知呢？
纵观《孙子兵法》 全书，一直在强调的都是踏踏实实的做事理念，不赌博，不侥幸，打的过就打，打不过就跑，积累实力之后再打。这和曾国藩的“结硬寨，打呆仗”其实是一个理念，都是先保证自己不出错，稳扎稳打等待时机的战法。
我们在生活和工作中，也要学习这种看似比较笨的理念，踏踏实实做事，清清白白做人，这才是人生的“正道”。
到此，以上就是小编对于华杉讲透孙子兵法修订版mobi的问题就介绍到这了，希望介绍关于华杉讲透孙子兵法修订版mobi的3点解答对大家有用。
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