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一、许慎 说文解字
结论:许慎的《说文解字》在汉字造字法上做出了重大贡献,尤其是象形、指事、会意和形声等六书理论,为汉字的发展奠定了基石。这部作品不仅开创了部首检字的先河,还为我们理解古人的思想、文化和历史提供了珍贵的资料。
改写后的文章:
许慎在《说文解字》中阐述的象形造字法,是汉字初期的重要标志,通过线条简单地描绘实物形状或特征,如“牙”字描绘牙齿的形状,以及“皿”字象征食物容器,体现了汉字的直观性与实用性。象形字分为独体和合体,合体象形通过增加一个字来明确对象,避免混淆。
指事法则是通过简单的符号象征意义,如“一”和“十”的点画,以及“刃”字在刀口处加上点以示刀刃,这种造字方式虽少,但意义深远。会意字则是通过组合字符表达新意,如“戍”字表示守卫,是通过“人”和“戈”两个字的组合来表达含义。
形声字是汉字的主要构成方式,形符表达意义,声符表示音素,如“江”和“河”的例子。形声字的灵活性使得它在汉字中占绝对多数,且在汉字发展史上占据主导地位。《说文解字》的“六书”理论,即象形、指事、会意、形声、转注和假借,对汉字的组织和理解产生了深远影响。
这部作品不仅在字典编纂上开创了部首检字法的先例,还因其丰富的历史和文化内涵,成为了研究古代社会、历史和文化的重要资料库,对于保存和传承我国文化遗产具有不可估量的价值。
二、许慎的书~说文解字
《说文解字》,由许慎编撰,于东汉和帝永元十二年(西元100年)完成,全书收录了九千三百五十三字,是中国第一部依部首编排的字典模式。说解方式是﹕每字开始先释义,最后释形,最后再释音。依据「六书」﹕象形、指事、会意、形声、转注、假借)来解释字形。 【象形】:根据物体的形象描绘而成文字的造字方法。 如「日」为一个圆太阳,「月」为上弦月。汉.许慎.说文解字序:「二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。」 【指事】:因无具体形象,故以象征性的符号来表示意义的造字方法。 如上、下。汉.许慎.说文解字序:「指事者,视而可识,察而见意。」亦称为「象事」、「处事」。 【会意】:指合成两个以上的字表示一个意义的造字法。如日月为明、人言为信。汉.许慎.说文解字序:「会意者,比类合谊,以见指㧑,武信是也。」亦称为「象意」。 【形声】:由音符与意符组合而成,意符表形,音符表声。如江、河二字,从水取义,以工、可分标其声。汉.许慎.说文解字序:「形声者,以事为名,取譬相成。」即指其以事类为主,再取其声组合而成。亦称为「谐声」、「象声」。 【转注】:由一形衍化,音近义同,可以辗转相注。 如:考、老诸字。汉.许慎.说文解字序:「五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也。」 【假借】:语言中某些字有音无字形,而借用同音字来表达.... 如「令」本为发号之义,借为县令之令;「长」本为久远之义,借为县长之长。汉.许慎.说文解字序:「六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。」
《说文解字》是一本古代字典
它内里字的解释与现代的解释是完全不同的。
可以话系字典
三、买哪个出版社的 ‘说文解字注’???
徐铉的《说文解字》=许慎《说文解字》+徐铉注释
段玉裁的《说文解字注》=许慎《说文解字》+段玉裁注释
两书中,许慎《说文解字》部分,因许书佚失,徐、段的还原有极细微的差别。若不搞深入研究,可以忽略不计。
注释部分。徐铉注释极简,很多字只注了读音。段玉裁注释极详,注释涉及字的音、型、义。因段玉裁没有照搬大徐注释,所以注释部分不存在包含与被包含关系。
因此,作为一般性学习,买了《段注》就不要买徐铉《说文解字》了。作深入研究,两本各有价值。
《说文解字注》有上海古籍、中州古籍、浙江古籍、江苏古籍(凤凰出版社)版。
前3个出版社的是影印版,内容一致,主要区别在于字体大小和价格。上古版字大但贵一点;中州、浙古版字小但便宜。
江苏古籍版是电脑重排印刷,字迹比影印版清晰,但定价偏高,且不排除存在印刷错误。该社《段注》又分两种:1、一卷本,大16开,厚度像《辞海》缩印本,220元,优点是字大,适合通读,缺点是不便携带。2、两卷本,32开,共220元,优点是便于携带,适合案头查阅,缺点是字偏小,但总体阅读舒适感优于各种影印本。
据我所知,目前上古版人气最佳,字大、价格适中、并附有笔画检字和四角号码检字。说来也挺有意思,四角号码检字中,一字对应两个页码,一个页码是本书的,另一个页码是中华书局版《说文解字》的,可谓“一拖二”了。
24日中午收到一条询问短信,因我操作不当搞丢了,是谁发来的呀?
四、《说文解字》作者
许慎,这位汉代学者,以其卓越贡献编撰了被誉为汉语字典鼻祖的《说文解字》。这部著作在100年至121年之间完成,尽管原始版本已失传,我们今天所见的主要是宋朝和清朝的版本,如段玉裁的注释本。《说文解字》以小篆书写,共分540部首,收录了9353个字,其中包含1163个异体字,总计10516字。它不仅总结了先秦和两汉时期的文字学成就,还是研究甲骨文、金文、古音和训诂的宝贵桥梁。
《说文解字》在字义解释上保存了古义,对解读古籍中的词义极为有益。书中详述的秦汉方言资料,使其成为研究古汉语方言的重要参考。它不仅记录了汉字的形、音、义,还揭示了古代社会历史、文化和风俗习惯,例如通过“车”字的解释,证实了夏代已有车辆。姓氏如“姜”、“姬”等字旁的来源,展示了古代母系社会的痕迹。
《说文解字》版本众多,陈昌治刻本是校订工作的基础。本书按照“存真可靠,方便实用”的原则,整理了甲骨文、金文等不同阶段的汉字形态,以汉语拼音标注现代读音,便于学者研究字形演变。同时,部首和音序检字表的附录,极大地便利了读者的查阅。
总的来说,《说文解字》作为中国传统文化的重要载体,对研究古代历史和文化知识起到了关键作用,是我们通晓古今、理解华夏文明的重要窗口。
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