《织田信长-菊与刀》是名著吗?（菊与刀——《大国崛起》之日本简史）

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文章目录：

1. 《织田信长-菊与刀》是名著吗?
2. 菊与刀——《大国崛起》之日本简史

一 、《织田信长-菊与刀》是名著吗?

不算.

织田信长是小说 ，菊与刀是说明文 。两本书都还算有名 ，但不适合中学生阅读 。因为对日本文化一点不了解的中学生读不会产生什么兴趣 。读书还是应该以培养兴趣为主 。

适合 ，不错的一本书

是日本的名著 ，作者是山冈庄八 ，他的德川家康系列受到柏杨的热捧 ，中学生可以阅读 ，许多事例对您的人生都有帮助 。但信长过于激进 ，可以参阅德川家康 。

另外有一部美国人写的菊花与刀 ，是研究日本人的 ，不知道您是不是想找那本书？也是很好的作品 。

二 、菊与刀——《大国崛起》之日本简史

一 、史前日本

50万年前 ，人类到达日本 。

一万三千年前 ，冰川融化 ，日本的环境变的温暖湿润 ，物产丰饶 。日本历史上第一项决定性的变革——陶器发明了 ，从此进入“绳纹文化时期” 。

公元前400年 ，第二项决定性变革开始了 ，朝鲜移民携带着稻米和铁器等先进技术进入日本 ，成为现代日本人的先祖 ，日本进入“弥生文化时期” ,原住民被驱赶到北海道 ，他们就是多毛的“阿伊努人” 。

二 、天皇和幕府

公元4世纪 ，日本出现首个统一政权——大和国 ， 这就是大和民族的由来 ，首领自称是天照大神的后代 ，称“天皇” 。

公元645年的大化革新 ，使日本由奴隶制进入封建制 ，日本派遣唐使向唐朝学习 ，后来按长安城的样式建了奈良和平安京 ，这个阶段（公元6世纪~12世纪）日本的朝代称飞鸟 、奈良和平安 ，是以这三个朝代的都城为名的 。

平安末期 ，天皇权力旁落 ，武士阶层兴起 ，幕府开始把持朝政 。

武士集团中平氏与源氏相争 ，1192年 ，源氏胜出建立了镰仓幕府 ，日本进入幕府统治时期 。

日本后来也出了个战国时期 ，从公元1467年~1615年 ，织田信长 、丰成秀吉 、德川家康依次坐庄 ，最后德川家康建立了日本最后一个幕府——德川幕府 ，设在江户（东京）  ，所以德川幕府时期又叫江户时代 。

三 、明治维新

德川幕府和清政府一样执行闭关锁国 ，1853年 ，美国海军来到日本 ，以武力胁迫通商 ，日本被迫开关 。

1868年 ，明治天皇击败幕府势力 ，重新统一全国 ，并进行“明治维新” ，学习西方 ，洋为日用 ，日本从封建社会向资本主义社会转变 。

明治维新推行富国强兵 、殖产兴业和文明开化三大政策 ，开启了日本现代化的历史进程 ，实行脱亚入欧政策 ，明确了君主立宪的政治体制 ，经济上大力推行工业化 ，外交上追求欧洲资本主义列强的扩张之路 ，使日本成为亚洲唯一的资本主义强国 。

四 、争霸东亚

19世纪后期 ，日本逐步控制朝鲜 。

1879年日本出兵琉球岛 ，强行将琉球王国改为日本国的冲绳县 ，清政府虽未予认可 ，但也无可奈何 。

1894年 ，日本在甲午战争中打败清政府 ，签订《马关条约》 ，从中国攫取了大量利益 。

1904年 ，日俄战争中打败俄国 ，自此日本完全控制了朝鲜 ，并且获得了中国东北的大量利益 ，日本成为远东地区的霸主 ，加入了帝国主义列强的行列 。

五 、日本帝国主义的败亡

1914年 ，第一次世界大战中 ，日本加入协约国 ，在青岛战役中打败德国 ，占领胶州湾 ，日本军部的野心进一步膨胀 。

1931年 ，日本悍然发动“九一八事变” ，占领中国的东北 。

1937年 ，卢沟桥事变 ，日本帝国主义全面侵华 ，经过艰苦的八年抗战 ，中国击败日本 。

1941年 ，日本偷袭美国海军基地珍珠港 ，美国对日宣战 ，次年在中途岛海战中击败日本 ，成为太平洋战争的转折点 。

1945年 ，美国在广岛和长崎投下原子弹 ，日本无条件投降 ，第二次世界大战结束 。

六 、世界大战后的经济崛起

二战后的日本大大落后 ，但日本利用有利的国内外环境 ，创造了经济奇迹 。1956年至1973年日本工业年增长率13.6% ，国民生产总值从世界第六位跃升到第二位 ，成为仅次于美国的第二大经济体 。

日本经济崛起的原因：战后美国扶持日本 ，提供了大量援助和贷款；朝鲜战争和越南战争中 ，日本成了美国的后勤基地 ，极大地刺激了经济的发展；美国军事保护使日本的军费开支不到国民总值1%；日本极度重视教育 ，1948年普及了初中教育 ，后来又普及了高中教育 ，在日本政府的行政费用中教育占20%以上 ，在资本主义国家中是比例最高的 。

1985年 ，美 、日 、德 、法 、英等五国财政部长在纽约签署了广场协议 ，核心是主要货币对美元升值 ，以求减少美国的巨额贸易赤字 ，大量资金进入房市和股市 ，投机盛行 ，最后泡沫破裂 ，日本经济陷入衰退 ，被称为“失去的二十年” ，2010年 ，中国的GDP总量超过日本 ，但日本在高精尖的制造业和科技领域中仍然领先 。

七 、菊与刀

美国人类学家鲁恩∙本尼迪克特在《菊与刀》中对日本的民族性进行了深刻的分析 。

一是基于“神道思想” ，日本人尊重等级制度 。神道教认为人的生命由神所授 ，人在世的使命是为创立一种等级化的秩序而奋斗 。秩序既意味着对权威的服从 ，天皇是至高无上的权威 。

二是冷酷无情的“武士道精神” 。武士道精神是日本传统尚武精神与儒学以及禅宗的结合产物 ，武士道思想体现了典型的日本的耻感文化 ，为了面子可以不顾一切 ，甚至无视客观事实 ，相信精神常驻 ，灵魂不灭 ，日本国民性中残暴尚武 ，不怕死 ，不认输的特征与这种武士文化息息相关 。

三是日本特色的实用主义 ，日本人善于适应环境 ，灵活变化 。

书中指出 ，日本人“即好斗又和善 ，即尚武又爱美 ，即蛮横又文雅 ，即刻板又富有适应性 ，即顺从又不甘任人摆布 ，即忠诚不二又会背信弃义 ，既勇敢又胆怯 ，既保守又善于接受新事物 ，而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的 。”

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