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一 、《改善情绪的正念疗法》读书笔记(3)全身扫描
假如你早晨无精打采的从疲惫中开始 ,这种无精打采会立刻引发情绪反应 。
情绪反过来又作用于身体 ,加重了生理上的沉重感 。
行动模式认知世界的方式是思维和评价 ,如果我们用平常的方式看待自己的身体 ,那么当我们醒来感到疲倦的时候 ,思维就会立刻被各种想法所占据 ,生活究竟怎么了 ,到底出了什么问题等 。
如果我们从存在模式的角度去看待身体的状况 ,就能够直接体验到身体的感觉 ,而不会强制我们对身体的感觉进行思考 。用觉察去体验身体的感觉 ,并不屈从于大脑对身体的想法 ,能够深刻的改变我们与身体的关系 ,并进一步改善我们与生命的关系 。
全身扫描是一种躺姿的 冥想 训练 ,是正念训练的第一阶段 ,要 每天 训练至少 两周 的时间 。
舒适的躺下来 ,闭上眼睛 。
花一点时间去觉察呼吸的运动 ,再将觉察放到身体的生理感觉上 ,特别是身体所接触的地板或者床垫所带来的触感和压力 。
要提醒自己这是一个 进入清醒的时间 而不是进入睡眠的时间 。
你要做的只是单纯的去 觉察当前的时刻 。这个练习不是要你改变体验世界的方式 ,也不是让你变得放松或者冷静 ,目的是让你系统的对身体的每一个部分 轮流进行关注 。
先把注意力放在 腹部 ,随着呼吸注意腹壁的起伏变化 。
再把焦点转移到 左腿 ,顺着腿部每一个脚趾上 。也许你能感觉到一些 ,也可能什么也感觉不到 ,但是不论怎样 ,你已经活在当下了 。
每一次吸气的时候 ,想象气息进入 肺部 之后顺着流向 全身 ,通过左腿一直到 脚趾 。在呼气的时候 ,想象气息从脚趾流回来 ,顺着左腿到躯干再从鼻孔出去 。再把注意力从脚趾转向左脚的脚掌脚后跟 ,尝试着呼吸灌注的所有感觉 ,把呼吸作为觉察的一种背景 。再把注意力放到脚的其他部位 。
随着呼吸把注意力从左脚上移开 ,依次在身体的每一个部位停留一段时间 。思维难免会从呼吸和身体上游离开 ,这是正常的 ,请留意思维的去向 ,然后把注意力拉回到原来你关注的部位 。用这个方法扫描完全身后 ,花几分钟体会一下全身的感觉 ,以及气息在身体内自由来去的感觉 。
不论全身扫描给你带来什么样的感觉 ,也许是麻木感 ,也许是没有感觉 ,也许是某个部位难受甚至疼痛的感觉 ,我们要做的就是让这些感觉顺其自然 ,不强迫它们做任何改变 。
我们不需要缩短事物的现实状态和理想状态之间的距离 。我们感知的时候完全不通过思维这个中介 。我们是活在存在的状态里 ,这种处世态度可以为我们带来平静 。
全身扫描以及其他形式的正念练习都要求我们尽量放弃自己的预期 ,预期会变成目标 ,阻碍我们对当前状态的体验 。
冥想中没有失败一说 ,不论你体验到了什么 ,只要保持着对现实的觉察 ,就不会出现失败 。这正是全身扫描的力量所在 。
它给我们一次又一次的机会回到存在模式 ,即使在强烈的情绪想法和感觉之下 ,也能够直观的去认识世界 。
二 、《改善情绪的正念疗法》读书笔记(2)正念式呼吸和行走
二:正念式呼吸和行走
正念式呼吸-躺姿:仰面躺下并将手放在腹部 ,注意腹部随着呼吸而上下起伏 。首先用手去体会 ,然后放开手 ,仅仅把意念放在腹部 。不需要控制呼吸的幅度 ,让它自由进行 ,尽量去体会生理感官上的变化 。在此时此刻的觉察中慢慢安静下来 ,让气息以某种方式在身体内流动 ,就像腹部随着呼吸节律而动那样 。坚持练习至少10分钟 。
正念式呼吸-坐姿:让脊背挺拔舒适不能靠在椅背上 ,可以闭上眼睛 。将注意力放在身体与其他物体的触感和挤压感上 ,用一两分钟去探索这种感觉 。然后把注意力放到腹部 ,观察腹部随着呼吸产生的起伏 。不要控制呼吸的节奏 ,自然的呼吸就行了 。我们的思维迟早会从腹部呼吸的感觉中游离出来 ,陷入到想法计划 ,白日梦或者漫无目的的游荡之中 。这是很正常的 ,反而应该庆幸 ,再一次有了觉察的机会 。你可以简单整理一下刚才所想的 ,然后把注意力拉回到腹部上来 。坚持练习至少10分钟 。
正念式行走:选择一条来回走动的小路 ,室内或室外都可以 ,这个地点必须是安全的 ,不会感到别人用怪异的目光看着你 。身体放松 ,直视前方 。把注意力放在双脚上 ,感受脚掌与地面接触以及全身重量通过双脚传导到地面的感觉 ,抬起脚时注意小腿肌肉的变化 ,步幅自然就可以了 。你还可以把觉察扩展到其他部位 ,比如呼吸 。以这种方式来回走动 ,尽量对行走中的身体保持完全的觉察 ,目光始终直视前方 。当你发现思维的游离时 ,就重新进行关注 ,如果你的思维非常焦躁 ,就静止站一会儿 ,把呼吸和身体作为一个整体进行觉察 ,直到思维和身体都平静下来 。持续行走大约10-15分钟 。
和很多事情一样 ,冥想也容易被行动模式所掌控 。当你有了几次从紊乱到平息的经验之后 ,就会期待在每一次冥想的时候都能获得平静的感觉 。如果某一次没有体验到安定和镇静就会感到失望 。虽然我们明白应该放弃内心的期待 ,还是忍不住问自己为什么上一次我能冷静下来 ,这次却不行 。冥想练习也演变成目标寻求的过程 。评判性思维永无止境 ,让我们无法看清事情的本来面目 。期待我们应该有什么样的感受 ,会让我们不由自主的唤起旧有的思维方式 ,还会引起无意识的挫败感 。在这种时刻 ,我们要把应当 ,理应 ,必须 ,应该等念头当成老朋友 ,把它们仅仅当做想法来对待 。
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