文章目录：
一、《语言学的邀请》
这是一本很难评价的书。书的内容并不像书名一样的晦涩，但对于想要了解语言学的人来说，似乎又显得有些散漫，不太容易抓到主旨。
这本书的英文原名为Language In Thought And Action，直译过来就是 思想与行动中的语言 。全书讲述的是关于语义学的主题，核心内容就是两点“我们该怎样说？”和“我们该怎样听”。看似是非常平平无奇的两句话，但却包含了语言的本质与核心。
书的作者塞缪尔·早川，是在美国长期任教的英国籍日裔，也是世界闻名的语义学权威。早川博士的复杂身份，让他对语言在沟通中的作用深有体会。本书中，早川博士提出了两点基本的假设：1） 语言是人类特有的工具 ，是塑造、引领、积累昔日经验的利器；2） 人类生活的每时每刻都会受到语言的影响 ，同时也都会被无意中对语言作出的臆断所影响。
基于上述的两点假设，早川博士总结出了关于语言的若干条规则。
动物几乎不会意识到可以用一样事物去代表另一样事物，但人类则会用事物、甚至创造符号去代表其他事物，这就是所谓的 象征化过程 。在象征化的过程中，语言是最精巧、最复杂的符号系统。经过数千数万年的发展，人们已经取得共识，将能够发出的声音组织起来，代表神经系统里的各种不同反应。比如说当我们感到衣服不够御寒时，我们就会习惯性地说“我冷了”。
但是，符号与其所代表的事物并不一定有连带关系，符号也不能取代事物成为事实性存在。比如说，1938年《星球大战》广播剧播出的时候，美国有成千上万的人因为受到惊吓而逃跑，还有大量的人冲入征兵处决心保卫美国，这就是将语言符号与现实事物混淆的表现。
每个字词都包括内向和外向的双重意义。内向意义就是这个字词在我们脑海里引起的反应，外向意义就是这个字词代表的事物本身。毫无疑问，外向意义是有可能达成一致的，但内向意义则每个人都各有不同。
我们在交流的过程中常犯的错误之一就是，往往以为彼此对某个概念、某个字词的内向意义理解一样，但事实上往往却并非如此。我们需要牢记的是， 没有一个词会在两次不同的用法中意义完全相同 ，因此我们要时刻注意考查对方发言的前后文，努力实现正确的理解。
语言的最基本功能，就是描述我们看到、听到和感觉到的事。承担起这一功能的，就是 说明性语言 。说明性语言要求尽量使用得到公认并且能够用别的言辞表达出来的“客观”意义，比如“猪 = 哺乳类四足家畜，常由弄人饲养， 用来做猪肉、咸肉、火腿等……”。这些含义，人人都能同意。
反之，指示性语言是 用于控制、指导并影响他人未来行动 的语言。指示性语言是社会分工合作的基础，经常以权力关系、有时甚至是以集体制裁为后盾。婚姻、领导人就职、英雄授勋等，往往伴随着指示性语言的存在。
说明性语言和指示性语言有着截然相反的特征。说明性语言要求客观、要求能被大家所公认；反之，指示性语言会大量运用富有情感性的字眼，会声明或暗示惩罚，会举行特定的仪式包括公开宣誓。
每个事物都包括方方面面的特性，无法每次逐一细说，因此我们在进行交流的时候，必须进行抽象化，即剔除特性、归纳出共性。比如当我们说“阿花是母牛”时，就是只注意到阿花与其他母牛之间的相似之处，却忽视了它们之间的区别。这个抽象化过程是有阶层之分的，同样以上句为例，从阿花—母牛—家畜—农庄财产……依次往下，我们可以将眼前所察觉到的母牛这个词，不断深入抽象化。从个体到整体、从具体事物到抽象概念，其间存在着很多不同的层级。
在我们的日常交流中，需要警惕的是停滞在某些抽象阶层。如果谈话永远离不开高级抽象阶层，就会变成夸夸其谈概念的兜圈子；反之如果谈话始终停留在低级抽象阶层，就会陷入到喋喋不休于无关紧要小事的状况。我们需要做的，是随时警醒自己正处于哪种抽象阶层，并有意识地改变谈话的抽象阶层。
上面的三点原则，就是本书提出的核心原则。作者认为，天底下几乎不存在真正意义上的“无法解决”的问题。之所以人们会认为问题无法解决，往往是因为他们会习惯性地选择固定的步骤或解决方法，即所谓的“ 制度惰性 。”对社会问题的解决，要像我们对言语的态度一样，从外向观点来考虑。要将社会问题当做制度适应问题去对待，避免二元价值式的争辩。如果能做到这一点，那么也就没有区分所谓“左倾”或“右倾”的必要了。从这种意义上来讲，语言或许正是人类通往大同世界之路吧。
二、读书笔记01《语言学的邀请》
1.语言的准确性。人们常喜欢说些表情的＂怒词＂和＂喜词＂作总结性的评价，却缺少事实材料的佐证，导致说话缺乏公正和准确性。因此，在作出判断和总结后，最好用一两个具体事例作证我们的观点。
2.语言的引导性。作为佐证我们观点的材料或事例，既能增加语言的准确性和可信度，更能表达自己的观点。可见，事实包含判断，也会引导读者或听众作出相应的判断。例如，聪明的作者擅长以描写和叙述的方式征服读者，让读者信服、作出与作者相同的判断。还比如，狡猾或不怀好意的演讲家或者创作者，以偏概全地描述事实，借此手段煽动舆论火苗，蒙蔽大众，以满足自己的政治或其他目的。因此，我们要认清这种话术背后的原理，客观镇定地看待偏倚的演讲或报告。
3. 语言的内向意义与外向意义。语言的外向意义即是所指，是客观的，不容辩驳的，能够在讨论中达成一致的，简单来说是可以较真的。语言的内向意义是指人脑对所指的联想，一方面包含某事物说明性的呈现，另一方面包含对某事物的褒贬判断、喜怒哀乐的观点等，这就属于情感义。语言的情感意义是不能较真的，如“可把我累死了”这句话用夸张的手法表达“我”很累，而不是“我”死的方式。而文学创作正是利用了语言中情感意义， 生动表现生活及表达感想。
需要我们注意的是，内向意义是由一个词语A联想到B C D，形成了围绕A本身产生的“转圈子”思想，容易走向不顾事实本身、毫无根据的解释偏路。如一个演讲者可以围绕一个主题滔滔不绝地讲好几个小时的，而不顾主题本身。因此我们在日常表达️，尤其在讨论中尽量就事论事，像苏格拉底和格劳孔一众人从头到尾都在讨论正义是什么一样。
4.语言的抽象性。为了简单地表达，语言常常是经过高度凝练的，如用“书”指代编订成册的文本。当向人们解释一个更抽象词的含义，那就请大家向“下”找实在例子去解释，即言之有物。抽象的用语也常以总结性的判断来表现，我们可以适当用例子佐证说明，以满足表达的准确性和交流性需求。过于抽象的表达如空中楼阁，没有可更多探讨的意义或者会引发不必要争论。
如A：“民主是最完美不过的政治制度”
B：“什么是政治制度”
A：“政治制度就是国家和社会的意识形态一类的东西”
B 会继续追问A上一句新的抽象概念含义，以至于陷入无止休的讨论中。
总之，抽象语言提高了我们交流的效率，也要注意其中流弊。
到此，以上就是小编对于语言学的邀请mobi下载的问题就介绍到这了，希望介绍关于语言学的邀请mobi下载的2点解答对大家有用。
留言评论
暂无留言