怎么看待【对残疾人的最大尊重 ,就是不把他当残疾人】这个观点?（余华的《活着》的书评）

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文章目录：

1. 怎么看待【对残疾人的最大尊重 ,就是不把他当残疾人】这个观点?
2. 余华的《活着》的书评

一 、怎么看待【对残疾人的最大尊重 ,就是不把他当残疾人】这个观点?

作家王小波在《我看老三届》一文里 ，提到自己有一位先天残疾但很自强的老师 。他在文中提出一个观点：对残疾人的最大尊重 ，就是不把他当残疾人 。

这句话在国内被人们反复援引 ，来佐证应该如何平等对待残疾人 。显然 ，18世纪起就将“自由 、平等 、博爱”渗入血液的法国人民早已深谙于心 ，并在各种叙事中身体力行 。比如2019年10月21日 ，巴黎奥组委发布了2024年奥运会和残奥会会徽 ，两个会徽使用同样的图案 ，包括金牌 、奥运圣火 、法兰西共和国象征玛丽亚娜女神三重意义 ，也象征着巴黎将举办一次友好 、以人为本的奥运会 。

两个奥运 ，共享一个会徽 ，这在历史上是头一次 。在现代奥运发展的一百多年时间里 ，每一个主办城市都设计出了代表本国本地区文化的会徽 ，一般是奥运一个 ，残奥一个 。尽管伦敦和东京尝试过在两个会徽上抹平差异 ，要么变换颜色 ，要么变换图形 ，但都没有法国这么直接：喏 ，就一个!

这个做法无疑是反传统的 ，却体现了会徽设计中的包容性 ，最为直白地体现了残健平等的精神 。有网友打趣道 ，“第一次觉得偷懒都想鼓个掌” 。

法国人真是懒吗?2017年 ，和巴黎一起角逐2024年奥运会主办城市的还有罗马 、洛杉矶和布达佩斯 ，经过层层选拔 ，巴黎最终突出重围 。这是继1924年巴黎奥运会后 ，时隔整整100年 ，巴黎将再次举办奥运会 。面对100年才有一次的机会 ，法国人是格外珍惜 ，对于会徽的设计可谓用尽全力 、几易其稿 ，最终化繁为简 、化多为一 。正如巴黎奥组委表达的 ，希望“用相同的理念和标准”举办奥运会和残奥会 。

法国人极少使用“残疾人”(Handicapés)一词 ，而是用例如“Mobilité réduite”之类的词 ，即“非活动自如者” 。在保障残疾人的经济来源方面 ，法国出台了颇为完善 、具有本国特色的一整套残疾人福利政策 ，以及许多硬性规定 ，例如非政府部门公司必须雇佣员工总数6%的残疾人;在同等技能条件下 ，应优先雇佣残疾人;残疾人比常人获得“社会住房”的概率要高很多;等等 。

关于“残疾与健全”“穷人与富人”和“种族矛盾”这三大敏感问题 ，法国人曾用一部电影做出了精彩回答 。反映黑人护工与白人瘫痪富翁之间故事的电影《触不可及》2011年底上映 ，在法国的观影人次达到了1760万 ，而当年的法国人口总数也不过6530万 ，换句话说 ，每四个法国人中就有一个为了《触不可及》走进影院 ，打破了法国票房历史纪录 。就连时任总统萨科齐也按捺不住 ，接见了剧组人员 ，为这场全民狂欢加上了一点官方色彩 。

自由 、平等 、博爱 ，是法国人的价值追求 ，也是人类社会的美好理想 。佛家讲众生平等 ，庄子“以不齐为齐” ，到了哲学家罗素那儿 ，总结为“真正的伦理原则把人人同等看待” 。地球上处处都有不平等 ，但人类的思想以及神圣格言绝不是写在沙子上的 、狂风一吹就会消失的一些字母的随意拼凑 ，它建立在生命最深远的意义之上 。人类精神统治着现实社会 ，应该把平等作为社会的准则和理想 ，这才是“两个奥运 ，一个会徽”带给我们的精神启迪 。

二 、余华的《活着》的书评

人是为活着本身而活着的 ，而不是为了活着之外的任何事物所活着 。

活着的意志 ，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西 。

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余华的《活着》的书评：

1 、《时代》周刊：中国过去六十年所发生的一切灾难 ，都一一发生在福贵和他的家庭身上 。接踵而至的打击或许令读者无从同情 ，但余华至真至诚的笔墨 ，已将福贵塑造成了一个存在的英雄 。当这部沉重的小说结束时 ，活着的意志 ，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西 。

2 、《华盛顿邮报》：《活着》是不失朴素粗粝的史诗 ，斗争与生存的故事 ，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象 ，在余华的笔下 ，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎 。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志 ，使小说超出了常轨 。

3 、《西雅图时报》：余华没有煽情 。每一个沉重的悲剧都是痛苦的 。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量 。偶尔有轻松 、优美 、善良的时刻……《活着》是一次残忍的阅读 。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活 。

4 、《明星论坛报》余华的风格简洁而有力 ，直抵人心 。小说的结尾令人难忘 ，唯一活着的老人福贵给他的老牛也取名叫福贵 。叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失 ，留下他独自一人：我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛 ，就像女人召唤着她们的儿女 ，同样召唤着读者 。

5 、合众国际社：小说在历史动荡的背景上以貌似冷漠的语调 ，织就了一幅人性的挂毯 。其冷静的风格使读者与福贵同甘共苦 ，当好运垂顾他时 ，我们会欣然微笑 ，当他遭受厄运打击时 ，我们又会黯然神伤 。

扩展资料：

作品鉴赏：

小说《活着》是余华创作中的分水岭 。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程 ，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪 ，表现了一种面对死亡过程的可能的态度 。

活着本身很艰难 ，延续生命就得艰难的活着 ，正因为异常艰难 ，活着才具有深刻的含义 。没有比活着更美好的事 ，也没有比活着更艰难的事 。

通过艺术心理学的角度 ，《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致 ，但是作者以精心布置的形式克服了题材 ，达到了材料和形式的和谐统一 ，从而实现了情感的升华 ，使读者的灵魂在苦难中得到了净化 ，获得了艺术的审美 。

参考资料：百度百科-活着 （余华著长篇小说）

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