《史记全本》txt全集下载(《资治通鉴-附考异6册》epub+mobi+azw3)

文章目录:

  1. 《史记全本》txt全集下载
  2. 《资治通鉴-附考异6册》epub+mobi+azw3
  3. 《失败者的春秋》刘勃pdfmobitxt电子书免费下载
  4. 论语全解 TXT 下载

一、《史记全本》txt全集下载

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书籍名称:史记-司马迁

书籍格式:mobi

豆瓣评分:9.1分

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内容简介:

史记是我国之一部通史。在史记之前,有以年代为次的“编年史”如春秋,有以地域为限的“国别史”如国语、战国策,有以文告档卷形式保存下来的“政治史”如尚书,可是没有上下几千年,包罗各方面,而又融会贯通,�络分明,像史记那样的通史。

唐刘知几的史通分叙六家,统归二体。所谓“二体”,就是“编年体”和“纪传体”,而史记是纪传体的创始。从此以后,历代的所谓“正史,从汉书到明史,尽管名目有改变(例如汉书改“书”为“志”,晋书改世家”为“载记”),门类有短缺(例如汉书无“世家”,后汉书、三国志等都无“表”、“志及世家”),但都有“纪”有“传”,绝无例外地沿袭了史记的体例。

据司马迁自序,史记全书本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇(包括太史公自序),共一百三十篇。今本史记一百三十卷,篇数跟司马迁自序所说的相符。但汉书司马迁传说其中“十篇缺,有录无书。三国魏张晏注:“迁没之后,亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书(按:即律书)、汉兴以来将相年表、日者传、三王世家、龟策列传、传靳列传。兀成之间,褚先生补缺,作武帝纪、三王世家、龟策、日者列传,言辞鄙陋,非迁本意也。可见司马迁编写史记,只能说是基本上完成,其中有若干篇,或者没有写定,或者已经定稿而后来散失了。

二、《资治通鉴-附考异6册》epub+mobi+azw3

《资治通鉴-附考异6册》epub+mobi+azw3----------------------------------------------------------------------资源馆

【恭】很多东西,眼睛看不到,读书可以;脚步不能丈量,读书可以;身体无法抵达,读书也可以。

【中】读书是为了将来和你的爱人不止讨论柴米油盐酱醋茶,还可以谈论琴棋书画诗酒花。

【号】在阅读上度过光阴,即使物质贫瘠,精神上却无比富饶。

【资】你的气质里,恭藏着你读过的书。

【源】你读过的书,经历过的事,等时间长了,那些细枝末节的,你都忘了,剩下来的,就成了你的素质。

【馆】有人问,女孩子上那么久的学、读那么多的书,最终不还是要回一座平凡的城,打一份平凡的工,嫁作人妇,洗衣煮饭,相夫教子,何苦折腾?

我想,我们的坚持是为了,就算最终跌入繁琐,洗尽铅华,同样的工作,却有不一样的心境,同样的家庭,却有不一样的情调,同样的后代,却有不一样的素养。

豆瓣:

作者:

《资治通鉴》简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部编年体史书,共294卷,其叙事以时间为纲,事件为目,自周威烈王二十三年至五代后周世宗显德六年,是中国第一部编年体通史,与司马迁《史记》并称中国古代史学的“双璧”。为后世著史提供了良好范例,是研究中国古代历史的重要材料。

《资治通鉴》底本为影印宋椠百衲本,《通鉴考异》则以涵芬楼《四部丛刊》影印宋刊本为底本,并参考、吸收《资治通鉴》的各种研究成果,此次新版,又以“中华再造善本”中国国家图书馆所藏宋绍兴二年(1132)余姚刊本(共294卷)做了校对,《通鉴考异》则参校了两浙东路茶盐司公使库刻宋之递修本。

此次重新编校,将《资治通鉴(附考异)》纳入“中国史学要籍丛刊”。

三、《失败者的春秋》刘勃pdfmobitxt电子书免费下载

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作者简介 · · · · · ·

刘勃,七零后历史作家,编剧。著有《小话西游》《战国歧途》《传奇中的大唐》等书,音频节目《刘勃煮酒论<史记>》在蜻蜓FM连播,曾担任纪录片《生活在古代》的文学主笔。现任教于南京三江学院。

四、论语全解 TXT 下载

书籍名称:论语全解

书籍格式:mobi

豆瓣评分:8.5分

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内容简介:

在漫长的中国古代社会中,《论语》成了中国社会的“圣经”,大到齐家、治国、乎天下.小到个人的待人接物、一言一行,都在它的规范之中。要想了解中国的历史文化,就不能不读《论语》。

《论语》一书蕴含的博大而深厚的思想是可以穿越时空的,时至今日仍然闪耀着智慧的光芒。现代社会出现的新问题,层出不穷的新**,都不能掩盖《论语》的光辉;相反,却一遍又一遍验证着它的普世与超越。

《论语》是中国最早的语录体著作。书中记录的大部分是孔子和**的对话,也有其**们的对话.全书共二十篇。在中国古代传统文化中,《论语》的地位非常高,影响非常大。到了东汉时期,《论语》已被列入经书之列,成为学者必读之书,对其的研究成为一门专门的学问,后代学者对其注疏者不计其数:宋代大儒朱熹视《论语》为经典中的经典,并作《四书集注》,成为当时及后代士子的修身圭臬。明太祖朱元璋更是将《论语》钦定为科举必读之书,此举对中国古代传统文化及思想发展影响深远。剑匕宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说,它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

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