作者介绍：
《何典》的作者是张南庄 ，主要生活在清代乾（隆）嘉（庆）年间的上海 ，他的生平无从查证 ，所知甚少 。从光绪四年海上餐霞客写的《跋》里；我们略知张南庄的一些情况 ，如他‘中法欧阳（询） ，诗宗范（成大） 、陆（游）” ，名列当时上海十位“高才不遇者”之冠 。他还著有十余部编年诗稿 ，只可惜毁于战火 ，没有流传下来；否则我们能够从他的诗篇中 ，更多地了解有关他与《何典》的资料 。《跋》中还说张南庄的儿子叫张春蕾 ，孙子叫张小蕃 ，海上餐霞客就是张小蕃的表兄弟 。
乾嘉年间 ，上海归属松江府管辖；松江自春秋建城以来 ，由于地理环境和人文环境的原因 ，唐代已经成为富庶之地 ，中原 、湘楚一带有不少居民移至松江做生意 、定居 。元代松江棉纺织业誉满天下 ，就是中原之花东海开的结果 。经济的繁荣带来的是文化的高峰 ，元明清出现了“云间画派” 、“云间书派” 、书法“馆阁体”等文化现象 ，出现了赵孟� 、陶宗仪 、杨维桢 、董其昌 、陈继儒 、沈度 、张照等一大批文化名人 。
《何典》里大量的方言俚语 ，就出自松江 ，但也夹杂着一部分江苏南部和浙江东北部的方言（刘复发现其中有些方言出自温州） ，故我们推断 ，张南庄可能客寓在松江 ，他的化名为“过路人” ，也可证实这一点 。从小说内容和细节描写表明；张南庄很熟悉松江一带农村的生活 ，称自己的住处为“罨头轩”（放着鱼网的小屋） 。本人仔细地查阅过松江的志书及上海的其他志书 ，未找到张南庄的线索 。当年 ，刘复也为找张南庄煞费苦心 。由于“南庄”是作者的号 ，不是名 ，给查询增加了难度 。看来 ，要确定张南庄其人其籍贯 ，尚有待新材料的发现 。
内容介绍：
《何典》是一部很奇特的中国古典小说 ，它采用了“幽默”的文体 ，在中国古典小说中别具一格 。小说通过“下界阴山”“鬼谷”中的“三家村”土财主活鬼一家两代的不同遭遇 ，讽刺了阎罗王与妖魔鬼怪所在的阴曹地府的种种 。它一反旧小说的“文人气” ，无章无典 ，无规无矩；满目脏字却不下流 ，油嘴滑舌却很严肃 。
由于小说的反传统 ，作者又是个在野才子 ，从嘉庆初年至光绪三年的七八十年间 ，小说一直没有登上大雅之堂；也没有人刻印过；光绪四年（一八七八年） ，才有了上海《申报》馆海上餐霞客写《跋》的版本 。
一九二六年五月 ，刘复（半农）在无意问得到了《何典》的旧版本 ，标点校注后准备出版 ，并请鲁迅作序 。鲁迅在五月二十五日连写了《题记》和《为半农题记＜何典＞后 ，作》两篇文章（前者收入《集外集拾遗》 ，后者收入《华盖集续编》） 。鲁迅“很喜欢”“印成的样本” ，并认为《何典》“谈鬼物正像人问 ，用新典一如古典” ，“展示了活的人问相” ，“在那时 ，敢于翻的人（张南庄）的魄力 ，可总要算是极大的了 。”
《何典》出版问世后风靡一时 ，跟鲁迅的着力推荐有关；震惊中外的“三・一八’惨案发生 ，文化人在书斋里坐不住了 ，《何典》开场白中的“放屁放屁 ，真正岂有此理！”成了对时政最好的注解；国民党元老吴稚晖自称《何典》是他做嬉笑怒骂文章的范本；同时 ，文坛的一些重要人物胡适 、周作人 、林语堂等也不断提到这本书 。但也有一些“文人雅士” ，他们责难《何典》“不入流” 。
一九三二年 ，日本打算编印《世界幽默全集》 ，鲁迅把《何典》作为中国的八种幽默作品之一 ，推荐给增田涉 ，并在五月二十二日致增田涉信中说：《何典》一书“近来当作滑稽本；颇有名声” 。
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