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当良知沉睡：辨认身边的反社会人格者 ［美］玛莎·斯托特
这本有电子版 ，不免费分享
二 、《当良知沉睡》辨认身边的反社会人格者
书名：《当良知沉睡》
著者：[美]玛莎·斯托特
译者：吴大海 马绍博
出版：机械工业出版社
藏书：四川省图书馆
图文：锦璱（首发）
作者是哈佛医学院的精神病专家 ，专门为受过心理创伤的人提供治疗 。25年来 ，她治疗过数以百计的成年人 ，他们大多数都遭遇了反社会人格者的控制或心理摧残 。这些使恶的人可能是陌生人 ，但更多的是受害者的父母 、长辈或兄弟姐妹 。
本书取材于作者多年的咨询实践 ，通过多个不同类型反社会人格者的真实案例 ，深度剖析其三大特征：魅力十足 、追求刺激 、无同情心 。更重要的是 ，本书要告诉善良的人如何辨认反社会人格者 ，以及如何自我保护 ，防止被操纵与伤害 。
有无良知是正常人和反社会人格者之间的区分标准 ，本书也重点探讨了良知在“正常”世界中所扮演的角色 ，并指出两个令人欣慰的事实： 缺乏良知的反社会人格者往往走向自我毁灭；提升道德和良知 ，才能让生活更加幸福 。
导言 让我们设想一下
心灵的差异比相貌的差异还要大 。——法国思想家 伏尔泰
第1章 第七感
美德指的不是不作恶或免除了道德危险；美德就像是疼痛或是某种特殊的气味 ，鲜明具体而又独立地存在 。——英国作家 G.K.切斯特顿
第2章 冰人：反社会人格
良知是我们的灵魂之窗 ，邪恶则是窗帘 。——英国著名诗人 道格·霍顿
第3章 当良知沉睡时
自由的代价是永恒的警觉 。——美国开国元勋之一 ，《独立宣言》起草人 托马斯·杰斐逊
第4章 世界上最好心的人
我看到一名狼人正在维克商人餐厅里喝椰林飘香鸡尾酒 ，他的毛发真是太完美了 。——美国摇滚歌手 沃伦·泽冯
第5章 良知为什么是半盲的
动摇一个人的信心非常容易 ，易如反掌 。但借此摧毁一个人的精神则是魔鬼的行径 。——爱尔兰剧作家 、诗人 萧伯纳
第6章 如何辨识残酷无情的人
沙漠里 ，一位老和尚告诫过一名旅人:上帝的声音和魔鬼的声音几乎无法分辨 。——美国著名人类学家 、教育家 洛伦·艾斯利
第7章 无罪感病因：反社会人格是如何炼成的
自从青春期以来 ，我就在疑惑为何有这么多人以羞辱别人为乐 。但另一点显而易见 ，仍然有人对别人的痛苦感同身受 ，这也证明了想要伤害别人的冲动并不是普遍的人性 。——著名儿童心理学家 艾丽斯·米勒
第8章 反社会人格者就在你身边
我们就像是木偶 ，被社会控制的提线木偶 。但我们至少是有觉察 、有意识的木偶 。而我们的意识或许就是让我们迈向自由的第一步 。——社会心理学家 斯坦利·米尔格拉姆
第9章 良知的起源
为什么任何一种动物 ，作为一个独立的个体 ，都会选择牺牲自己来挽救其他同伴的性命？——美国医师 刘易斯·托马斯
第10章 伯尼的选择：为什么拥有良知会更好
幸福就是思想 、语言和行为的完全和谐 。——甘地
第11章 土拨鼠日
对蜂群无益之物对蜜蜂也无益 。——古罗马皇帝 马可·奥勒留
第12章 良知最纯粹的形式：科学赞成道德
人若赚得了全世界 ，但丧失了灵魂 ，有什么益处呢？——耶稣
一个懂得如何分裂原子 ，而内心却没有爱的人 ，便成了一只恐怖的怪物 。——克里希那穆提 。
在导言里 ，作者提到了一个令人毛骨悚然的事实 ，反社会人格者大约占总人口的4% ，他们真实存在于我们身边 ，而这部分人在人类社会中扮演着相当残忍的角色 ，他们缺德 、残忍 、冷酷 、无情 ，对其他人所造成的伤害更是深远而持久 ，却隐匿极好 。
千万不要以为这部分人都被关进监狱 ，很大程度他们会如鬼魅般四处出没 ，终生潜伏 。不暴露则已 ，一旦显露 ，什么事都干得出来 。
作者曾跟她的一位同事由“9.11事件”衍生到关于良知的探讨 ，她同事最终的选择是：“宁可受到良知的约束 ，也不愿没有良知 。”感恩人类社会绝大多数人都是良知尚存 ，而这本书的存在 ，一定程度上限制了反社会人格者对有良知的个体生活所造成的破坏性影响 。
这世界有真善美 ，就有黑暗与残忍 。当我们真正学会慧眼识人 ，才能有效保护自己和自己珍爱的人不受无耻者的邪恶操纵 ，才能有机会真正走向光明 ，拥抱无限美好 。
作者通过一个忙碌的律师和他饲养的宠物狗之间的故事 ，告诉我们“良知是一种建立在我们对其他生命情感依附基础上的义务感 ，这种依附表现在情感的各个方面 ，尤其是爱 、同情以及温存 。”亦如作者所言 ，良知具有强烈的情感强化作用 ，可以把人凝聚在一起 ，若事情到了危急关头 ，良知可以甘愿选择牺牲自己 ，但“超我”绝不会这么选择 。
良知确实会带给我们崇高感 ，虽然在正常状态下 ，良知是不会消失 ，但当身体处于虚弱时 ，良知也会沉睡 、走神 。亦如在捍卫出于良知的各种正义之举会受到来自权威的打压 ，而那4%的反社会人格者恰好正是掌控大众的一员 ，反社会人格者是没有良知的 ，他所做的只是操纵良知 。
来看下反社会人格者的招数吧 。
1 、魅力 。 作者将这种魅力描述成大型猫科动物（美洲豹）作为掠食者的魅力 。这种魅力实在难以用言语进行描述 ，却是无法低估的社交能力 ，足够能他人深受其害 。
2 、自发性 。
3 、冒险 。
反社会人格者通常会采用极为露骨的诱骗让有良知的人加入他的行列 ，将我们暗淡 、乏味 、无趣的人生模式同他的有趣愉悦相比较 ，一旦我们轻易相信那些由花言巧语包装成的冒险岛游戏 ，完全被他们的魅力所蛊惑 ，等来的将是万劫不复 。
我们很难识别谁是没有良知的人 ，但对于一个没有良知的人来说 ，他们能轻松识别每一个人 ，并将其发展成一枚有利用价值的棋子 。
4 、色诱 。 色诱也是反社会人格者常用的一个招数 。对于绝大多数人而言 ，即使是一段露水姻缘 ，也是存在情感纽带的 。但那些冷酷无情的人 ，通常是把情感变成筹码 ，只为攫取自己想要的东西 。
5 、演技派 。 “人生若抽离了良知 ，便只剩下欺骗与假象” 。对于反社会人格者来说 ，都是天生的演技派 ，自如地情感流露在他们身上显得丝毫不造作 。装可怜 、博同情 ，也是他们惯用伎俩 ，以此来蒙蔽我们对反社会行为的认知 。
“没有良知的人会把维持一个社会所需的很多从根本上讲非常正面的工具用作对付我们的武器 ，这些工具包括移情 、桃色关系 、社会和专业角色 、对慈悲之人和具有创造天分之人的尊重 、我们想要让世界变得更美好的渴望 、权威的组织规则等 。”
作者用13条法则送给所有尚存良知的人们 ，以此能更好地保护自己以及心中所爱的人们 。
1 、最高法则——我们必须承认一个令人痛苦的事实：某些人就是没有良知 。
2 、做判断时从自己的直觉出发 ，不要受到别人身份（教师 、医生 、领袖 、喜爱动物的人 、人道主义者 、家长等）的蛊惑 。
3 、当考虑跟一个人建立一种新的关系的时候 ，拿“事不过三”原则检验这个人的主张 、承诺和他的责任 。把“事不过三”当作自己的个人原则 。
4 、质疑权威 。
5 、提防马屁 。
6 、如果有必要 ，请重新定义你对尊敬一词的认识 。
7 、不要加入他们的游戏 。
8 、保护好自己的最好办法就是避开反社会人格者 ，拒绝与他们接触和沟通 。
9 、质疑自己的妇人之仁 。
10 、不要尝试弥补已经无法弥补的事情 。
11 、千万不要出于同情或其他原因 ，而同意帮反社会人格者隐瞒其真实性格 。
12 、捍卫自己的心智 。
13 、好好生活就是对反社会人格者最好的报复 。
良知并不值得炫耀 ，它只是一种潜移默化的自发性反应 ，贯穿了我们的一切 ，或许还有无形的灵魂 。
它以最纯粹的形式——“爱” ，将生命点亮 ，使之变得幸福有意义 。
良知的力量远远超乎我们自身想象 。虽然它使人类看到无限希望 ，但须要明白魔鬼始终在不断进化 。正所谓 ，地狱坦荡荡 ，魔鬼在人间 。
我们无法奢求魔鬼会有良知 ，但请让自己能够善待良知 ，远离伤害 。
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