文章目录：
一 、有没有民国时期的武侠小说
1 、《江湖奇侠传》作者：向恺然 ，笔名不肖生 ，湖南平江人；
2 、《奇侠精忠传正续集》作者：赵焕亭；
3 、《荒江女侠》作者：顾明道 ，苏州吴门人；
4 、《蜀山剑侠传》作者：李寿民 ，解放后更名为李红 ，笔名为还珠楼主 ，四川长寿人；
5 、《十二金钱镖》作者：宫竹心 ，笔名白羽 ，山东东阿人；
6 、《山东响马传》作者：姚民哀 ，本名姚朕 ，又名肖尧 ，字天亶 ，号民哀 。江苏常熟人 ，民初文坛健将之一；
7 、《荒江女侠》作者：顾明道 ，本名顾景程 ，江苏苏州人 。毕业于教会所办的振声中学 ，并留校任教；
8 、《碧血丹心》作者：文公直 ，号萍水若翁 ，江西萍乡人 ，同盟会成员 ，开创武侠小说“历史派”；
9 、《 鹤惊昆仑》清末民初北京武侠小说作家王度庐作品 。讲述主人公江小鹤少年遭遇家变 、遭受欺凌 、后矢志复仇的成长故事；
10 、《血雨琼葩·胭脂盗》为顾明道两部武侠小说《血雨琼葩》和《胭脂盗》的合集 ，中国友谊出版公司出版 。
二 、民国至今的武侠小说
1 、《铁骑银瓶》 ，作者：王度庐 ，主要讲述了玉娇龙与罗小虎之子铁芳自出生就被换走在找寻母亲的过程中逐渐成长的故事；
2 、《 鹤惊昆仑》 ，作者：王度庐 ，讲述主人公江小鹤少年遭遇家变 、遭受欺凌 、后矢志复仇的成长故事 ，及其与仇人孙女鲍阿鸾的爱情悲剧；
3 、《江湖奇侠传》 ，作者：平江不肖生 ，以近代史上确有其事的湖南平江 、浏阳两县县民争夺赵家坪为经 ，以昆仑 、崆峒两派弟子分别助拳为纬 ，并融入清末四大奇案之一的“张纹祥刺马” ，牵引出两大武林门派的恩怨情仇；
4 、《近代侠义英雄传》 ，作者：平江不肖生 ，小说内容所涉及时间大略以晚清“戊戌六君子”殉难之际为坐标 ，上下各推十年左右 ，个别人物事迹延伸至民国初年；
5 、《奇侠精忠全传》 ，作者：赵焕亭 ，以清代乾隆 、嘉庆年间平苗定边和镇压川 、陕 、鄂三省教乱为背景 ，描写了一班侠客义士的奇中遇奇 、险中见险的传奇故事 。
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很多 民国武侠称之为旧派武侠 ，还珠楼主 、不肖生 、朱贞木 、郑证因 、王度庐 、姚民哀 、白羽 、顾明道各有千秋 ，徐克的电影蜀山取自还珠楼主的蜀山剑侠传 ，李安的卧虎藏龙取自王度庐的同名小说 ，还有不肖生的刺马 ，都广为流传的 ，网上也有很多电子档可以阅读 。
可以参见以下连接
民国旧派武侠小说概况 连载：金庸评传 作者：孔庆东
民国以来旧派小说家点将录
四 、两本民国早期武侠书
收藏有两本民国早期的武侠小说集 ，一本《剑侠骇闻》 ，一本《风尘奇侠传》 。其中 ，《剑侠骇闻》由蔡晋伯题写书名 ，蔡晋伯是民国时期的书画家 ，其作品在近年来的一些拍卖会上曾出现过 。一个书画家 ，能专为一本武侠书题写书名 ，表明当时武侠小说尽管是俗文学 ，但大雅之堂也不拒绝 ，连鲁迅先生也写过《铸剑》这样一篇类似武侠小说的文学作品 。
收藏的这两本武侠小说集 ，从装帧设计到小说内容 ，与现在的武侠小说书都有不同 。装帧设计上 ，封面用隶书书法题写书名 ，蓝底白线方格 ，上有一幅扇形山水骑马人物写意画 ，内页竖排铅印 ，文章用传统句读进行断句 ，《剑侠骇闻》一书还有眉批评点 ，有从传统装帧向现代装帧过渡的痕迹 。全书在封面和正文之间 ，还有广告页 ，封底也有书局的新书广告 。在内容上 ，均为文言短篇 ，最长不过中篇 ，是《剑侠骇闻》中的《芙蓉岛》 ，整篇小说约3万字左右 。《风尘奇侠传》由66个文言短篇合编而成 ，《剑侠骇闻》上 、下册由87个文言短篇合编而成 。这些文言短篇 ，类似于《虞初新记》等书的笔法 ，而其中故事人物三教九流无所不包 ，古今中外均有涉及 ，在《风尘奇侠传》中 ，就有一篇文言文章《斯巴达女》 ，介绍斯巴达男女之间的体操竞技和斯巴达妇人的爱国 ，该篇从题材到写法更像一篇知识普及文章 。喜爱阅读现当代武侠小说的读者 ，估计对民国早期的这些武侠小说难生阅读兴趣 ，不过在当初 ，这些书应该跟现在的通俗畅销书一样有其较为广泛的市场 ，比如《风尘奇侠传》 ，振民编辑社民国五年六月初版 ，民国六年二月再版 ，民国六年十月三版 ，看来 ，这本武侠书还是很有读者群 。
《剑侠骇闻》和《风尘奇侠传》两本武侠书的编者均是姜侠魂 ，该人系中国近代武侠小说的先驱人物 。姜侠魂本是武林高手 ，深通技击之道 ，曾编辑过《少林拳术图说》 。姜侠魂除编辑过《风尘奇侠传》 、《九十六剑侠骇闻》两书外 ，作品还有：《续风尘奇侠传》 、《天涯异人传》 、《红胡子》 、《红闺轶闻大观》 、《侠士魂》 、《三十六侠客》 、《清代剑侠奇观》 、《女侠侦探奇案》 、《三十六女侠》等 。而当时 ，如姜侠魂一样编辑武侠小说的作家俨然形成一个群体 。钱钟书的父亲钱基博与恽铁樵于1916年合编《武侠丛谈》 ，唐熊于1918年撰写《武侠异闻录》 ，许慕义于1919年编《古今武侠奇观》 ，平襟亚1921年主编《武侠世界》月刊 ，包天笑1922年主编《星期》周刊之〈武侠专号〉等等 。在民国的前十年 ，侠义小说如此兴盛 ，有其特殊的历史背景 。鸦片战争后 ，西方炮舰轰开中国的大门 ，钢铁力量冲垮了血肉盾牌 ，貌似强大的“帝国”不堪一击 ，成了日本人所称的“东亚病夫” ，这里的病 ，不只有国人体质的病 ，更有国人精神的病 。当此时 ，也正是民族渴望最为强烈之时 ，于是 ，以“鼓吹武德 ，振兴侠风”为己任 ，希望用侠义精神来振兴民志传统的新小说家们登上历史舞台 。《风尘奇侠传》的编者姜侠武在自序中就说：“武风寝微 ，国民萎靡 ，老大病夫之讥由来久矣 ，故曰游侠二字尤为对症之剂 。国民教育非宗尚义侠以风厉之 ，恐不能救此麻木不仁之症以成活泼强健之体也 。”与武侠风潮同时盛行的 ，就是各种武馆风起潮涌 ，霍元甲的“精武体育会”应该是其中的代表 ，在天津和上海威震西洋大力士 ，更使他成为一名家喻户晓的民族英雄 ，其实 ，仅一人武力高强 ，何来国人身体强健 ，仅一人打败洋人拳师 ，何来国家强盛 ，整个民族精神不振 ，纲纪不行 ，即使所有的人都身体强健 ，不还是与东亚病夫无异？
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