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一 、《神曲》黄国彬译本 、王维克译本 、黄文捷译本 、田德望译本 、钱稻孙...
沉醉于神曲的神秘世界 ，翻译者们以各自独特的语言艺术 ，为这部文学瑰宝描绘出不同的森林画卷 。黄国彬的笔触下 ，我仿佛深陷黑林 ，荒凉恐怖 ，星辰的指引为我带来一丝解脱 ，豹 、狮 、母狼的出现却瞬间将希望之火熄灭 ，登山的尝试在惊悸中悄然终止 。
王维克的翻译则如晨曦穿透黑暗 ，迷失在黑暗森林的恐惧中 ，他以简洁的词句揭示出光明与希望的复苏 ，狮子与母狼的威胁成为放弃登顶的催化剂 。
黄文捷的译文 ，将人生旅程比喻为过半 ，我陷入幽深的森林 ，险恶与艰难交织 ，回首间 ，行星的微光照亮了前方 ，野生动物的惊恐却在挑战中唤起新的勇气 ，攀登的决定并未因恐惧而动摇 。
田德望和钱稻孙的译本 ，或许如古代诗词的韵律 ，在字里行间流淌着深沉的哲理和情感 ，等待读者去挖掘和品味 。朱维基的翻译则更为现代 ，将古韵与现代感巧妙融合 ，为读者带来全新的阅读体验 。
每个译本都是一扇通往神曲世界的窗户 ，选择哪个版本 ，取决于你寻求的是直白的叙事还是深沉的艺术 。王维克的通俗易懂适合初识者 ，朱维基的文学韵味则吸引着研究者 。若要全面理解这部作品的丰富内涵 ，不妨同时品味多个译本 ，让神曲的韵律在你心中交织出不同的旋律 。
二 、灵薄狱 | 神曲
题记：《神曲》系列的上一篇《夜寒中垂闭的小花》有幸于10月5日上了的首页 ，非常感谢的编辑和读者们的支持 ，我一定会坚持把这个系列陆续做完 。这一篇讲述的是《神曲》地狱篇第三 、四章的故事 ，希望大家喜欢 。
（王维克译）
(LongfellowTranslation)
(Inferno:Canto III , line 1-3)
但丁站在地狱之门的前面 ，看见那扇门的顶端有几行铭文 ，那几个字虽然有点模糊 ，看起来却十分触目惊心 。
他能认出门上的古文字 ，却很难理解其中的意义 ，于是转过身来 ，孩子般地向老师求助 。
维吉尔是个过来人 ，他明白这几行铭文意味着什么 ，便对但丁说：
（本文作者译）
(LongfellowTranslation)
(Inferno:Canto III , line 14-18)
维吉尔告诉他 ，地狱里都是一些心灵迷失的人 。
但丁心中稍感安慰 。他只不过是身体迷失罢了 。
然而转念一想 ，他又很迷惑 。
他的迷失究竟是从何时开始的呢？是二十四岁那年贝阿特丽切去世吗？还是三十五岁那年当上了佛罗伦萨的执政官呢？
他只知道 ，执政官的工作虽然让他登上了人生的巅峰 ，却也成了他人生的转折点 。他曾经无限接近佛罗伦萨的最高权力 ，却也因此身处政治的暴风眼之中 ，看见了利益争斗的电闪雷鸣 。或许登临顶峰要十年之久 ，但跌落下来 ，只要两个月就足够了 。
至今想起来 ，仍心有余悸 。
然而 ，如果不是二十四岁那年贝阿特丽切去世 ，他就不会为了摆脱心中的痛苦与悲伤 ，而去参加保卫佛罗伦萨的堪帕尔迪诺战役（Campaldino ,1289年） ，以至于后来投入佛罗伦萨的政治活动之中 。
这一切 ，冥冥之中似乎早已注定 。
但这样的安排又是为了什么呢？他想起导师的话 ，于是又把门上的几行字读了一遍 ，看见最后一行写着：
（黄文捷译）
(LongfellowTranslation)
(Inferno:Canto III , line 9)
他知道 ，希望已经寂灭 ，地狱之路将无法避免 。导师也曾告诉他 ，既然来了 ，就要学会舍弃 ，学会看清眼前 。
无论如何 ，这条路已经摆在前面 ，即便疑惧和怯懦也毫无助益 ，也许 ，只有抛弃曾经的自己 ，经历地狱的洗礼 ，才能脱胎换骨 ，换来新生吧 。
想到这里 ，但丁宽慰了许多 ，便跟着维吉尔 ，走进了地狱之门 。
这里很昏暗 。
到处都能听见哀怨哭嚎 。
周围有奇声异语 ，怪腔怪调 ，怒吼悲吟 。
如泣如诉的龙卷风在浑浑噩噩的沼泽中肆虐 。
哭喊着的鬼魂们让但丁感到好奇 ，他们是谁？为什么这样痛苦不堪？
维吉尔告诉他 ，那些鬼魂生前都是些碌碌无为的人 ，既没有得到过赞赏 ，也不曾留下骂名 ，还有一些无功无过的天使 ，他们不曾叛逆 ，却也不太忠诚 ，只会为自己考虑 。
一条舞动的横幅在风中飞驰 ，后面跟着一大群奔跑的幽灵 ，一个个都被毒蝇与黄蜂狠狠叮咬着 ，满脸血泪 ，双脚生蛆 。
这行队列中似乎有个熟悉的身影 。看到他 ，但丁立刻就明白过来 ，这群邪魅原来都是一些可鄙的人 ，他们不但被上帝痛恨 ，连上帝的敌人都唾弃他们 。
他跟随导师继续前行 ，穿过一片沼泽 ，来到了一条河边 。
这条河名为阿凯隆特 ，深不见底 ，鸟飞不过 。
上古时期 ，为争夺天神界的权力 ，宙斯与泰坦族之间曾爆发过一场旷日持久的惨烈战争 。阿凯隆特(Acheronte)原本是太阳与大地之子 ，但他不满宙斯的残暴统治 ，在那场战争中选择了支持泰坦 ，并为他们提供了水源 ，此后被宙斯打入地狱 ，变成了一条冥河 。
人间凡死后落入地狱者 ，都必须先渡过这条河 ，才能到达彼岸 。
但丁依稀看见河边早有一群幽灵在凄凄切切地等候着 。
没过多久 ，河上缓缓驶来一叶扁舟 ，舟上有位白发老人 。他一边划着桨 ，一边向岸边高喊：厄运降临了 ，你们这些堕落的灵魂！
（本文作者译）
(LongfellowTranslation)
(Inferno:Canto III , line 85-87)
这时 ，老人看见了站在岸边的但丁 ，他很惊诧活人怎么会来到阿凯隆特河边呢？
（本文作者译）
(LongfellowTranslation)
(Inferno:Canto III , line 88-89)
但他看见但丁并没有要离开的意思 ，便开口催促 。“你另有一条路走 ，另有一个渡口 ，另有一艘较轻的船来渡你呢 。”（王维克译）
维吉尔见老人有些气急败坏 ，赶紧上前解释说 ，您就别恼了 ，凯伦（Charon）并非他不想走 ，而是天意如此啊 ，至于其他的 ，您老还是别问了吧 。
冥河水哗哗地流着 。老人气得双眼通红 ，却什么都没说 。他把船泊在岸边 ，开始驱赶那些等在渡口的野鬼 。
全身赤裸的亡灵们疲惫而又虚弱 。他们听见凯伦的恐吓 ，一个个吓得面色苍白 ，又恨得咬牙切齿 。他们诅咒上帝 ，诅咒先祖 ，诅咒人类 ，诅咒地狱 ，甚至诅咒孕育与生养他们的一切 。他们呜咽着不肯上船 ，不肯前往那个等待着所有罪人的彼岸 。
凯伦挥舞着船桨驱赶他们 。无论是谁 ，只要登船稍有迟疑 ，就会遭到他的毒打 。渐渐地 ，鬼魂们都登上了小舟 。
（本文作者译）
(LongfellowTranslation)
(Inferno:Canto III , line 112-114)
小舟载着他们横渡这片灰蒙蒙的冥河 。彼岸就在不远处向他们招手 ，而此岸很快又出现了一群等待渡河的幽灵 。
“这条路上还从未来过一个善良的灵魂 ，”老师对但丁说 ，“所以 ，如果凯伦对你口出怨言 ，你应该可以听出他的弦外之音 。”
话刚说完 ，灰蒙蒙的平原开始剧烈颤抖 ，这片泪涔涔的大地刮过了一阵邪劲的狂风 ，又劈下一道血红的电光 ，瞬间麻痹了但丁的所有知觉 。
他颓然倒下 ，像沉入睡梦之中 。
这座“地狱”是位于地下的另一个世界 。
从整体上看 ，这是个昏暗而凄厉的巨大深渊 ，上宽下窄 ，像层层相套的环形漏斗 。地狱里上下共有九层 ，入口在黑暗森林 ，那里没有守卫 ，而出口则在漏斗底端 ，必须经过前八层才能到达 ，那里的看守者是大魔鬼路西法 。
在九层地狱之中又有上下之分 ，其中1 、2 、3 、4 、5为上层地狱 ，由单环构成 ，结构简单；而6 、7 、8 、9为下层地狱 ，环中另有多条沟壑 ，圈禁着形形色色的厉鬼 。
醒来时 ，但丁已在深渊的边缘 。
维吉尔催促他往下走 ，可但丁见他面色煞白 ，不免有些害怕和迟疑 。于是 ，维吉尔向他解释：我面有异色只是出于恻隐之心 ，因为我感受到了地狱里的凄苦 ，而你却以为这是恐惧 。
他告诉但丁 ，地狱的首层是灵薄狱 ，关押的是所有未经洗礼的异教徒 ，他们并没有犯下什么罪行 ，只是先于基督教而生 ，不曾皈依上帝而已 。这一层没有折磨与刑法 ，所有灵魂只是无望地煎熬在求而不得的欲念之中 ，包括他自己 。
这里难道从来没有人得到过救赎吗？但丁问得小心翼翼 。
曾经有过一些 ，维吉尔列举了几个名字 ，但此前从未有过 。
那拯救他们的是谁？
他是个威力无比的人 ，头上还戴着一顶光环 ，当时我才刚来这里不久 ，维吉尔告诉但丁 。
他们边走边说 ，一路上与形形色色的幽灵擦肩而过 。但丁遥遥望见远处有座小山 ，山顶上依稀有一道火光 ，他还隐约看见 ，那里待着一群很有体面的人 。
导师告诉他 ，那些人都是生前德高望重之人 ，因而天国也对他们景仰三分 ，才会在地狱中给了他们如此的体面 。
在一条清澈的护城河那边 ，在七层高高的围墙里 ，在穿过七重大门之后 ，但丁 、维吉尔 、还有他们路遇的几位大诗人一起来到了地狱中最美丽的地方 。
这是一座明亮的城堡 ，里面有碧绿的草地 ，还有许多和蔼而高贵的人 。
但丁并没有上前与他们交谈 ，由于还有很远的路要走 ，他只能跟着导师来到城堡的高处 ，匆匆看了看他们 。
这里有特洛伊城创立者的母亲和几位特洛伊城的英雄 。
这里有伟大的政治家与军事家 ，比如凯撒和萨拉丁（Saladino） 。
这里有伟大的哲学家 ，比如苏格拉底 、柏拉图 、亚里士多德；还有伟大的科学家 ，比如德谟克里特 、欧几里得 、托勒密 。
这里也有传说中的诗人和音乐家 ，比如俄耳甫斯（Orpheus）和塞内加（Seneca） 。
这里还有著名的医生 ，比如希波克拉底 、嘉伦（Galieno）与阿威罗伊斯（Averois） 。
然而 ，美好总是因为短暂才让人回味隽永 。
还没等但丁来得及多看几眼 ，导师维吉尔便带着他离开城堡 ，再次上路 ，走向了茫茫一片没有光的所在 。
那里连空气都在颤抖 。
参考文献：
[1] 但丁著 ，黄文捷译. 神曲地狱篇. 南京：译林出版社 , 2011.
[2]《神曲》原文参考网站：
[3]《神曲》插画参考网站：
[4] Raffaele Campanella著. 李丙奎等译. 但丁与《神曲》. 北京：商务印书馆 , 2016.
[5] 吕同六 编选. 但丁精选集. 北京：北京燕山出版社. 2004.
[6] John Boardman等编. 郭小凌等译. 牛津古希腊史. 北京：北京师范大学出版社 ，2015
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