《西南联大行思录》|斗转星移 ,灯塔依旧（《西南联大行思录》|斗转星移 ,灯塔依旧）

文章目录：

1. 《西南联大行思录》|斗转星移 ,灯塔依旧
2. 《西南联大行思录》|斗转星移 ,灯塔依旧

一 、《西南联大行思录》|斗转星移 ,灯塔依旧

在读这本书的时候 ，遇见了《大家小絮》 、《先生》这两本书和一部电影《无问西东》 ，让我对西南联大以及西南联大的部分先生有了进一步了解 。

西南联大 ，它是由清华大学 、北京大学 、南开大学三大学校组成 。 每当有人提起这个名字 ，我仿佛看到了它是一所屹立于全国学校的灯塔 。这所学校存在将近九年 ，虽然时间并不是很长 ，但这所学校培养出了很多先生 、大师 。他们用自己的行动与言行 ，让人感受到他们的专注—— 以身品术 ，非以弋功名 。

为什么在那样战乱的年代可以培养出很多的先生 ，不仅对当是乃至现在都有重要的影响 。为何现在和平的年代 ，各方面条件充足的情况下 ，成就却超不过民国的大师？不禁回到了著名的 “钱学森之问”：

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”

“这么多年培养的学生 ，还没有哪一个的学术成就 ，能够跟民国时期培养的大师相比 。”

不记得在哪看到这样一段文：

可见 ，西南联大带给他们的影响 。

又该如何评价我们现在的教育？

《无问西东》里面记忆印象深刻的画面： 师生学习的场景 ，简陋的木桌和椅子是不够用的 ，下雨天铁皮屋顶被打得乒乒乓乓响 ，讲课听的不是很清楚 。老师的声音很大 ，试图去超过雨声 ，学生并没有被眼前雨阻碍到 ，依旧专心的讲课 、学习 。

一所学校最重要的是什么或是什么影响着学生 ，是学校的氛围 ，学校的文化以及校训 。

西南联大校长的梅贻琦先生说： “所谓大学 ，非有‘大楼’之谓也 ，乃有‘大师’之谓也 。”大学 ，不是“大楼”的别名 ，而是“大师”的总称 。 蔡元培先生在任职北京大学校长时 ，对北大的定位是 “大学者 ，研究高深学问者也” 。两者有着相似之处 ，他们注重于本 ，学校的根 。从根本上出发 ，刚开始就定义了学校的氛围 ，为之后的教育奠定了基础 ，他们的教育很成功 。

西南联大培养了很多卓越的人才 ，比如我们所熟悉的邓稼先 、朱光亚 、杨振宁 、李政道 、汪曾祺 、何兆武 、许渊冲等大师 。

陈寅恪先生说： “独立之精神 ,自由之思想 。”

许渊冲先生说：

“生命不是你活了多少日子

而是你记住了多少日子 ”

先生们对学问的不懈追求 ，对“自由”的延伸是西南联大的精神 ，也是他们求知的不竭源泉 。其它乃身外之外 ，学问是知识的本真 。

古有一人的“一箪食 ，一瓢饮 ，在陋巷 ，人不堪其忧 ， 回也不改其乐 。贤哉回也！”民国有一群人对“自由”的广义遨游 ，成就了教育路上的辉煌史 ，成为后来者仰望的灯塔 。

最后 ，以一句话结尾

一座灯塔 ，一段传奇 ，辉煌灿烂 ，依旧是多数人的理想教育 。

PS：想继续了解西南联大及先生们 ，推荐两部纪录片《先生》（同名书籍） 、《西南联大》和一部电影《九零后》 。

二 、《西南联大行思录》|斗转星移 ,灯塔依旧

在读这本书的时候 ，遇见了《大家小絮》 、《先生》这两本书和一部电影《无问西东》 ，让我对西南联大以及西南联大的部分先生有了进一步了解 。

西南联大 ，它是由清华大学 、北京大学 、南开大学三大学校组成 。 每当有人提起这个名字 ，我仿佛看到了它是一所屹立于全国学校的灯塔 。这所学校存在将近九年 ，虽然时间并不是很长 ，但这所学校培养出了很多先生 、大师 。他们用自己的行动与言行 ，让人感受到他们的专注—— 以心钻术 ，非以弋功名 。

南迁 ，南迁的意义是什么 ，联大校歌有一句难懂的歌词“绝檄移栽桢干质” ，那就是 “南迁”的本质：把这些对国家有大用的良材世木移栽到偏僻的地方去 ，免受战争摧残 。把这些具有优秀禀赋和报国志向的青年学生 ，转移到大后方去 ，让他们继续成长 ，作为民族储备的栋梁之才 ，是一个长远的谋国大计 。

为什么在那样战乱的年代可以培养出很多的先生 ，不仅对当时乃至现在都有重要的影响 。为何现在和平的年代 ，各方面条件充足的情况下 ，成就却超不过民国的大师？不禁回到了著名的 “钱学森之问”：

不记得在哪看到这样一段文：

可见 ，西南联大带给他们的影响 。

西南联大能够有这么大的影响 ，和学校本身的规划与管理有着很重要的关系 。 一个学校的组织架构如何 ，一个学校的管理人员如何治校 ，这是决定一所学校可以走多远 ，也是一所学校能够给社会培养出多少人才的要素之一 。

民国时期学校的条件艰苦 ，培养出了很多大师 ，带给他们影响的不仅仅是学校的氛围 ，还有师师之间 、师生之间的学习探讨 、交流 、合作……

西南联大在中国高等教育方面和其他大学不同的就是：从教授到学生层次都高了一点 。所以面貌和其他大学有一个基本的不同 。而西南联大三校能够合作 ，就是因为它有很多好的教授 ，教授之间互相又很佩服的 。同时还有一个西北联大 ，立刻就垮掉了 。如果大学在一起合作 ，对队伍 、对朋友 、对同事们 ，没有一点敬重的心理 ，很难稳固起来 ，一下子就会因为一个小问题吵起来 ，就不能合作了 。他们所崇尚的理念是 一个人可以跑得很快 ，一群人能跑的更远 。

《无问西东》里面记忆印象深刻的画面：师生学习的场景 ，简陋的木桌和椅子是不够用的 ，下雨天铁皮屋顶被打得乒乒乓乓响 ，讲课听的不是很清楚 。老师的声音很大 ，试图去超过雨声 ，学生并没有被眼前境况阻碍到 ，依旧专心的讲课 、学习 。战乱时 ，哪里都可以成为课堂 ，哪里都可以成为讲课的地方 。战乱没有扰乱他们的正常教学 ，战乱 ，让他们更加强大 。

一所学校最重要的是什么或是什么影响着学生 ，是学校的氛围 ，学校的文化以及校训 。

西南联大校长的梅贻琦先生说： “所谓大学 ，非有‘大楼’之谓也 ，乃有‘大师’之谓也 。”大学 ，不是“大楼”的别名 ，而是“大师”的总称 。 蔡元培先生在任职北京大学校长时 ，对大学的定位是 “大学者 ，研究高深学问者也” 。两者有着相似之处 ，他们注重于本 ，学校的根 。从根本上出发 ，刚开始就定义了学校的氛围 ，为之后的教育奠定了基础 ，他们的教育很成功 。

西南联大培养了很多卓越的人才 ，比如我们所熟悉的邓稼先 、朱光亚 、杨振宁 、李政道 、汪曾祺 、何兆武 、许渊冲等大师 。

以下是部分先生的简介：

陈寅恪先生说：

许渊冲先生说：

先生们对学问的不懈追求 ，对“自由”的延伸是西南联大的精神 ，也是他们求知的不竭源泉 。其它乃身外之物 ，学问是知识的本真 。

西南联大 ，有学者这样评价到：

古有一人的“一箪食 ，一瓢饮 ，在陋巷 ，人不堪其忧 ， 回也不改其乐 。贤哉回也！”民国有一群人对“自由”的广义遨游 ，成就了教育路上的辉煌史 ，成为后来者仰望的灯塔 。

曾几时 ，我们强调着让教育回归本真 ，那到底什么是教育本真 ，我想 ，大抵如此 。

最后 ，以一句话结尾：

PS：想继续了解西南联大及先生们 ，推荐两部纪录片《先生》（同名书籍） 、《西南联大》和一部电影《九零后》 。

到此 ，以上就是小编对于西南联大行思录mobi微盘的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于西南联大行思录mobi微盘的2点解答对大家有用 。