作者介绍：
韩炳哲(Byung-Chul Han) ，德国新生代思想家 。1959年生于韩国首尔 ，80年代在韩国学习冶金学 ，之后远渡重洋到德国学习哲学 、德国文学和天主教神学 。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习 ，并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位 。
2000年任教于瑞士巴塞尔大学 ，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学 ，2012年起任教于德国柏林艺术大学 。他的主要研究领域是18—20世纪伦理学 、社会哲学 、现象学 、文化哲学 、美学 、宗教 、媒体理论等 。作品被译成十几种语言 。西班牙《国家报》(El País)誉其为“德国哲学界的一颗新星” 。
清新的文风 ，清晰的思想 ，深察洞识 ，切确而犀利的论述 ，这都让韩炳哲对于数字信息时代人类精神状况的分析批判 ，显得尤其重要而富于启发 。
安尼 ，德语文学博士 ，现任教于首都师范大学外国语学院 ，研究方向为德语现当代文学 ，教研之余从事文学与人文社科翻译 ，译有《纳粹与理发师》《艾希曼在耶路撒冷》《魏玛共和国的反民主思想》等作品 。曾获鲁迅文学奖翻译奖提名 。 马琰 ，柏林自由大学博士 ，现任教于西安外国语大学 ，主要研究魏玛共和国时期文学 ，发表关于浪漫主义和本雅明的论文数篇 ，译有《鸦》 。
内容介绍：
有些事物 ，永不消逝 ，暴力即属此类 。
暴力性表达并非现代性的标志 。暴力只是变化多端而已 ，其表现形式随社会局势而变 。如今 ，它回到皮下 、交际之下 、毛细和神经元的领域 ，呈现出微观物理学的形态；这种形态的存在 ，无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性 。
它从可见转为无形 ，从粗野蛮横转为沉思内省 ，从正面直击转为病毒性感染 。暴力起作用的方式不是公然袭击 ，而是蔓延传染 。
作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记 ，从君权和血亲等前现代社会的斩首 ，经由现代规训社会的畸变 ，最终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁 。
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