作者介绍：
许子东 ，任教于香港岭南大学 ，兼中文系主任 。生于浙江天台 ，早年求学华东师大 ，师从钱谷融 ，成名作《郁达夫新论》开启“新人文论”系列 ，成为“八十年代青年评论家”（包括赵园 、陈平原 、王晓明等） ，与陈思和负责修订过《辞海》的现代文学和作家条目 。1989年应邀赴芝加哥大学做访问学者 ，后于加州大学进修 ，师从李欧梵 ，1993 年受聘于香港岭大 。著作还有《许子东讲稿》（三卷） ，以及《呐喊与流言》 、《为了忘却的集体记忆》 、《当代小说阅读笔记》 、《张爱玲的文学史意义》等 ，主编有《香港短篇小说选1994—1995》等 ，与王德威 、陈思和合编有《一九四九以后》 。此外 ，被列入凤凰卫视《锵锵三人行》的经典三人嘉宾组合（窦文涛 、许子东 、梁文道） ，近年有喜马拉雅FM 、《圆桌派》 、《见字如面》及腾讯网络公开课《许子东文学课》等 。
作者的故事
许子东 ，是“69届初中生” ，他的同行里 ，王安忆 、陈思和 、陈平原等 ，都是第一代差不多完全没读中学的青年人 ，又是最后一代全体离城下乡的青年人 ，接受贫农下中农的再教育 。他当过生产队副队长 ，砍柴 ，挑水 ，插秧伤了腰（因为插得好 ，需一步步往后蹲） ，返城做轧钢工人患了气喘病（因为火红的钢条在前 ，巨大的鼓风机在后） 。曾被公社推荐参加县城高考 ，填报生物系志愿未果 ，后被荐入冶金局“大学” ，一半精力读电气自动化 ，一半时间仍在发文学梦 ，但接到的多是感谢投稿的退稿信 ，直到失恋 ，废“铁”从文 ，“考研”上了华东师大中文系 。
他的“张爱玲之缘” ，始于新婚之时 ，当时完全不知情 ，大学分配的教工房就在1949年张爱玲上海公寓所属的弄堂 。后来“洋插队”在洛杉矶 ，只知神秘的张爱玲隐居于此 ，但真没想到她最后的住处就在“眼皮底下” ，同用一个邮局 ，同一家复印店 ，可能还擦肩而过 ，而他心中正暗暗构思着张爱玲论文 。再后来到香港的大学教书 ，这也是张爱玲生活写作过的城市 。偶然 ，当然都是偶然 。
“眺望”其行踪 ，看似复杂 ，一个不把自己关在象牙塔里的文学教授 ，最关心自由的价值 。他笑说自己的青春 ，在没有饭岛爱 、苍井空的红色时代 。在这个世界上 ，说真话常常要付出代价 ，但一个惩罚说真话的社会 ，则需要付更大的代价 。他发现“郁达夫式的苦闷”（郁闷）有两个关键词 ，一是“民族” ，二是“性” ，跟今天的网络热点几乎一致 。2000年以来 ，完全在人生计划之外 ，越界上了凤凰台《锵锵三人行》 ，这一上成了《老友记》 ，反而令几十年教书生涯似乎毫无影响 。但他对中国文学一直专注 ，说到底 ，“我就是一个教书匠” 。
他如实写过自己的以上故事 ，只是想说明一个过程：“废铁是怎样炼成的”……
内容介绍：
打开经典 ，有一种“年轻”叫沧桑 ，有一种“新青年”叫民国范儿 ，我们新文学的“新声”《狂人日记》如今一百年了……新的！旧的！更新的！文学的国语！国语的文学！这一路 ，现代中国文学探出的每一步 ，背后已是星斗可见 ，而又跋山涉水的史诗历程 。
人可以消失 ，但“人的文学” ，探讨人性的更深层 ，会留下来 。
本书源于许子东在香港岭南大学中文系的经典课堂实录 ，融会了几十年的积累 ，将来可扩展为一部相对完整的中国现代文学简史 。
鲁迅是一座山 ，后面很多作家都是山 ，被这座*的山的影子遮盖了；但张爱玲是一条河 。这一堂堂现代文学课 ，囊括“五四”起源 、各家流派 ，以及小说 、散文 、诗歌 、戏剧 ，共12讲 ，可见鲁迅的“反省” 、郭沫若的“创造” 、茅盾的“矛盾” 、巴金的“年轻” 、老舍的“命运” 、曹禺的“影响” 、郁达夫的“苦闷” 、丁玲的“扑火” 、沈从文的“反潮流而动” 、张爱玲的“无家可归”等等 ，文学承担民族—国家寓言 。
课堂实录的金句与神来之笔 ，化为小字旁批 ，约有160余条 ，大珠小珠 ，与正文相映成趣 。另增11份许子东开列的进阶书单 、10位文学巨匠的创作谈 、1条中国现代文学时间轴 ，以及260多个详注 ，帮助打开民国时期的文学地图 ，打通更多的知识关联 ，更新认知视野 。
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