王夫之著作·读通鉴论内容简介(王夫之著作·读通鉴论图书信息)

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文章目录:

  1. 王夫之著作·读通鉴论内容简介
  2. 王夫之著作·读通鉴论图书信息
  3. 王夫之《读通鉴论》阅读答案附翻译,王夫之《读通鉴论》阅读答案附翻译...

一、王夫之著作·读通鉴论内容简介

王夫之的著作《读通鉴论》是一套包含上、中、下三册的学术巨著。这套书籍的内容丰富,涵盖了王船山对宋朝历史的深刻见解,被认为是船山遗书中历史类的重要组成部分。最初,这些零散的著作并未完整出版,只有零星的单行本,且由于年代久远,印刷版几乎已经消失。直到清朝道光年间,王船山的后裔世全开始策划整理这些遗书,由新化邓氏主持,但当时仅收录了十八种经类,版面随后又遭毁坏。

到了同治初年,湘乡会氏在金陵重新刊刻,对遗书的搜寻更加全面,包括经史子集四类。刘毓崧、张文虎等学者参与校对,但由于历史原因,书中有些部分触及当时忌讳,要么被修改,要么留有空白。其中,史论两种因其广为流传,市面上多有翻刻版本,大多源于金陵刻本。这次的校点工作,主要以金陵刻本为底本进行,得益于二十年前马宗霍先生发现的刘氏、曾氏收藏的船山遗书抄本,特别是史论部分,这些抄本弥补了刻本的空缺,纠正了改窜之处。

校对过程中,士彦先生受中华书局之邀,对这些资料进行整理,得益于马宗霍先生的校记,他在遇到刻本空白处时依据抄本补充,对于那些文义上抄本优于刻本的修改之处,他也进行了修订。因此,这套《王夫之著作·读通鉴论》在今次校点中,内容更为完整,质量得到了提升。

二、王夫之著作·读通鉴论图书信息

这部著作是由中华书局出版的,首次发行是在1975年7月1日,属于之一版。《王夫之著作·读通鉴论》的纸质版共有956页,非常适合深度阅读。书中的正文语言为粤语,为读者提供了独特的视角和理解。这本书的开本尺寸为32开,既便于携带,也保证了阅读的舒适性。其ISBN号为9787101013535,便于读者在书店或在线平台进行查找。另外,它的条形码同样是9787101013535,便于图书管理。这本书的物理尺寸为20.8厘米 x 15.8厘米 x 4.8厘米,重量约为898克,无论是书架上的陈列还是阅读携带,都考虑到了实用性。

三、王夫之《读通鉴论》阅读答案附翻译,王夫之《读通鉴论》阅读答案附翻译...

  ①萧何曰:“天子以四海为家,非壮丽无以 *** 。”其言鄙矣,而亦未尝非人情也。游士之屦,集于公卿之门,非必其能贵之也;蔬果之馈,集于千金之室,非必其能富之也。释、老之宫,饰金碧而奏笙钟,媚者匍伏以 *** ,非必服膺于其教也,庄丽动之耳。愚愚民以其荣观①,心折魂戢而荧其异志②,抑何为而不然哉!特古帝王用之之怀异耳。

  ②古之帝王,昭德威以柔天下,亦既灼见民情之所自戢,而纳之于信顺已③。奏九成于圜丘④,因以使之知天;崇宗庙于七世,因以使之知孝;建两观以县法⑤,因以使之知治;营灵台⑥以候气,因以使之知时;立两阶于九级,因以使之知让。即其歆动之心,迪之于至德之域,视之有以其目,听之有以盈其耳,登之、降之、进之、退之、有以诒其安。然后人知大美之集,集于仁义礼乐之中,退而有以自惬。非权以诱天下也;至德之荣观,本有如是之洋溢也。贤者得其精意,愚不肖者矜其声容,壮丽之威至矣哉!而特不如何者徒以宫室相夸而已。

  (节选自王夫之《读通鉴论》)

  注释:①荣盛的景象。②戢:收敛。荧:迷,迷惑。③忠信而顺从。④圜丘:皇帝举行祭天大典的场所。九成:犹九重,言极高。⑤古代公布法令,皆悬在阙下,使众周知,故称“县法”。⑥灵台:古时帝王观察天文星象的建筑。

  22.根据文意,第①段中加点词“壮丽”在文中指的是 。(2分)

  23.下列对“特古帝王用之之怀异耳”一句理解最恰当的一项是( )(2分)

  A.特别是古代帝王使用它的胸怀不同罢了

  B.不同的是古代帝王使用它觉得奇异罢了

  C.但是古代帝王在使用它时心态不同罢了

  D.只是古代帝王在使用它时用意不同罢了

  24.第①段中运用了举例论证的方法,请结合内容加以分析。(3分)

  25.第②段中,作者对“壮丽之威”看法与萧何“徒以宫室相夸”不同,其不同处表现在哪些方面?(3分)

  26.第②段中的画线句在语言上有什么特点?这样写有什么作用?(3分)

  参考答案

  22.建筑(宫室)高大、辉煌、华丽、奢华(2分,至少写出2个形容词)

  23.D

  24.作者通过“游士之屦”、“蔬果之馈”、“释、老之宫”这些具体的例子(写出例子1分),说明华丽的形式是必要的,进而得出“愚愚民以其荣观”,能够使他们“心折魂戢”且“荧其异志”,“抑何为而不然哉”的观点(1分),从而证明了萧何的话虽然言语粗俗,但也有合理成分(1分)。

  25.萧何所谓的“壮丽”,徒以宫室相夸,注重从物质层面的壮丽奢华来提升自己的影响(1分);而作者所谓的“壮丽”是统治者注重从仁义礼乐教化来感染百姓(1分),使百姓在精神层面上服从君主,进而统治天下。(1分)

  26.作者运用了排比的句式(整句),增强了语势(使文章更有气势)(1分),这些具体事例,强调了君王的“壮丽之威”对仁义礼乐教化的作用(1分),为下文提出辉煌建筑中蕴含道德等因素的观点做铺垫(1分)。

文言文翻译

汉书原文及翻译

旧五代史·王审知传阅读答案附翻译

三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译

门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译

萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译

戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译

北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译

北史·魏收传阅读答案附翻译

旧五代史·李愚传阅读答案附翻译

资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译

归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译

宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译

魏书·杨大眼传阅读答案附翻译

宋史·侯蒙传阅读答案附翻译

夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析

三国志·朱桓传阅读答案附翻译

宋史· 李显忠传阅读答案附翻译

南史·顾越传阅读答案附翻译

陈书·任忠传阅读答案附翻译

新唐书·魏知古传阅读答案附翻译

到此,以上就是小编对于读通鉴论 王夫之 mobi的问题就介绍到这了,希望介绍关于读通鉴论 王夫之 mobi的3点解答对大家有用。

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