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一、季羡林《过好这一生》读书笔记
1.每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
2. 在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
3. 成功，即获得预期的结果。天资+勤奋+机遇=成功 。
4. 吃饭穿衣是为了活着，但是活着绝不是为了吃饭穿衣。
5. 人生一世，必须处理好三个关系：之一，人与大自然的关系，也就是天人关系；第二，人与人的关系，也就是社会关系；第三，个人身、口、意中正确与错误的关系，也就是修身问题。这三个关系紧密联系，互为因果，缺一不可。
6. 我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，绝不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章绝不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
7. 我认为，只替自己着想，只考虑个人利益，就是坏。反之能替别人着想，考虑别人的利益，就是好。为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，他就是好人。低于一半，则是不好的人；低得过多，则是坏人。
8. 能够感觉到老，其妙无穷。人们渐渐地觉得老了，从积极方面来讲，它能够提醒你：一个人的岁月绝不是取之不尽用之不竭的，应该抓紧时间，把想做的事情做完，做好，免得无常一到，后悔无及。从消极方面来讲，一想到自己的年龄，那些血气方刚时干的勾当就不应该再去硬干。个别喜欢争名于朝、争利于市的人，或许也能收敛一点。老之为用大矣哉！
我信奉陶渊明的两句诗：
纵浪大化中，
不喜亦不惧。
这就是我对待老年的态度。
9. 关于养生，我首创了三“不”主义：不锻炼，不挑食，不嘀咕。
第三点最为重要。对什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，绝不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷卢山般大，也绝不毫无原则随遇而安，绝不玩世不恭。“应尽便须尽，无复独多虑。”有这样的心境，焉能不健康长寿？
补充一点，根据我个人七八十年的经验，一个人绝不能让自己的脑筋投闲置散，要经常让脑筋活动着。
只要脑筋的活动不停止，新生细胞比死亡细胞数目还要多。勤于动脑筋，则能经常保持脑中血液的流通状态，而且能通过脑筋协调控制全身的功能。
10. 我引一首宋代大儒朱子的诗：
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
明白易懂，用不着解释。这首诗的关键有二：一是要学习，二是要惜寸阴。
二、季羡林:活到了90岁才顿悟,你这一生的努力和追求,毫无价值
01
季羡林先生在差不多90岁的时候，写过这么一段话：
季羡林先生认为，世人匆匆忙忙，也不知道是为了追求什么？ 无论是权力、金钱，还是地位，都束缚了他们的一生，让他们没有任何的自由以及自主可言。
我们不妨问问自己，自己真的能够做到没有束缚且自主地活好这一生吗？首先，做不到。其次，现实不允许。
别认为人生的轨道由我们来掌握。 或许，你历经了大半生，所得到的，不过是一笔贷款，以及一些看似有价值，可实际上毫无价值的俗物罢了。
在这个名为“人间”的舞台上，绝大多数人都拿着不属于自己的剧本，过着不属于自己的人生。或许，这才是现实。
02
在以前，有人问了我一个问题，你觉得该怎样活过这一生呢？
那时候的我比较天真，我说：“读好书，找好工作，遇到良配，组建家庭，生儿育女，退休养老，这一生就过去了。”
直到今时今日，我才猛地发现，上述这一种人生，貌似是一种“模式”。你无论怎么摆脱，也无法置身事外，只能默默地接受。
还有一些人，本就在循环的人生中活着，可他们依旧认为自己未来可期。这，也许是年轻人的天真，也许是未经世事的纯粹。只不过，有未来可期的梦想，终究是好事。
我问过很多人，你为什么要努力读书？为什么要如此努力呢？
百分之九十九的人都回答了我这么一句话：“为了找到好工作，为了到不错的单位上班。”
只有百分之一的人回答我说：“为了追求心中的梦想，为了在短暂的人生中活出自己的价值。”
说实话，我们日常所说的“找到好工作”， 本质就是帮别人打工，成为了老板的牛马，然后任劳任怨，在卑微中度过往后余生。一辈子成为别人的附庸，这，就是一种悲哀。
无论我们是否承认，绝大多数人的一生，都在“成为附庸”的过程中度过，毫无价值。
03
*** 上，有人提出了一个问题：“你为什么要生儿育女呢？”
有人回答：“为了家庭的血脉可以传承，为了传宗接代下去。”
有人回答：“以往的人是这么做的，那我们也必须这么做。”
有人回答：“结婚生子，这不是水到渠成的事儿吗？”
......
每个人都有自己的看法。只不过，大多数人都不明白为什么要结婚生子。 他们只是迷迷糊糊地，靠着本能去完成这些事儿，却丝毫没有想过“为什么”。
我们小的时候，父母含辛茹苦养大我们，自己舍不得吃，也要让我们先吃。
同样的 “生活循环” 。我们的孩子出生后，我们舍不得吃，也要让孩子先吃，宁可自己苦一点，也希望孩子能够快乐一点。
殊不知，每代人都是这么想的，可每代人都不见得会快乐。 因为我们总认为自己付出了，下一代就能快乐了。 但我们忽略了一点，如今不快乐，未来也不会快乐。因为我们和子孙后辈的人生，都是相似的。
所以说，季羡林先生谈到的“昏昏沉沉，浑浑噩噩”，这八个字才是对世间绝大多数人最好的概括。这，其实也是一种无奈。是我的无奈，也是你的无奈，更是他的无奈。
04
人类这一生，到底在追求着什么呢？
用爱因斯坦的话来说，这个世界是一所疯人院，认为有了名望就有了一切。
在天才科学家爱因斯坦看来，人类终其一生都在追求名利，甚至奉献了生命也不在乎。
为了虚名浮利，他可以劳劳碌碌一辈子，直到生命终结的那一天。只不过，当他的生命结束后， 他所取得的名利以及成就，一丝一毫都带不走。
为了一套钢筋水泥的房子，他可以奉献自己的大半生。殊不知，房子终究有老化的时候，也有坍塌的时候。 当一切化为尘埃后，他所做的一切，其实没有什么意义。
为了升职加薪，他情愿劳劳碌碌一辈子，活得过分卑微，就跟老板手上的木偶一样。殊不知， 哪怕你的职位再高，当你离开或者退休之后，立马就有人取代你 ，根本没有人记得你曾经坐过这个位置。
我们来到过这个世界，又仿佛没有来到过这个世界。
千百年前，有哲学家思考过这个问题。千百年后，你我也在思考这个问题。 只不过，前人都化为了尘埃，而我们仍在继续。而再过千百年，早已没有人记得我们了。而他们依旧在思索。
人，或许只是为了活着而活着，而不是为了活着以外的事物而活着。哪怕到终点，也不会改变。仅此而已。
文/舒山有鹿
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