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一、莫言《檀香刑》
刽子手赵甲对行刺袁世凯的钱雄飞行刑的那一段描写让人看了喘不过气来，整整五百刀的凌迟，赵甲自己也失去了刽子手的威风，双手灼热难熬，周身汗流浃背，只有脊梁发冷，乏透了的赵甲有气无力之下草草了事。
孙眉娘在父亲与县官斗须的时候左右为难，一边是自己爱慕之人，一边是自己的亲人，最终在踌躇间宣告父亲斗须失败:“孙丙嘴唇哆嗦着，一声不吭。
“按照我们的约定，孙丙，你应该拔去自己的胡须！”
“孙丙，孙丙，你记住了吗？你还敢胡言乱语吗？”孙丙双手捋着自己的胡须，仰天长叹道，“罢罢罢，薅去这把烦恼丝吧！”然后他猛一用力，就将一绺胡须揪了下来。他将揪下的胡须扔到地上，鲜红的血珠从下巴上滴下来。他扯起了一绺胡须，又要往下薅时，孙眉娘扑通一声跪在了大老爷的面前。她的眼睛里饱含着泪水。她的脸色，娇艳的桃花，惹人怜爱。”
檀香刑是清朝的一种酷刑，遭受这种刑罚的人被檀木穿身，五天处于痛苦之中而不死，比凌迟更痛苦的是，知道自己的死期，却求死不能，对抗外敌杀死德国入侵者的孙丙被施以此刑，而行刑的人是赵甲。
孙眉娘眼见父亲要受此极刑，不惜闯堂求情，一边是将要受刑的父亲，一边是将要帮助行刑的丈夫赵小甲，掌握生杀大权的，却是与她私通的钱丁知县。最后知县在骑墙之下最终选择给孙丙一个痛快，以使他结束这漫长的痛苦，可是没曾想横生枝节，最后赵小甲为了刑罚的完整甘愿以身体抵挡匕首，眼见儿子被杀的赵甲愤怒之下朝着知县扑了过去，知县命悬一线，生死攸关之时，赵甲背后中刀倒下，背后站着的，是情人孙眉娘。
孙丙最终如自己所愿的死去了:他的眼睛里突然迸发出了灿烂的火花，把他的脸辉映得格外明亮——比月光还要明亮。余看到血从他的嘴里涌出来，与鲜血同时涌出的还有一句短促的话：
“戏……演完了……”
临死前留下的一句话，也是全书的结尾，孙丙唱了一辈子猫腔，最后在猫腔悲凉的呜咽声中给自己戏剧般的人生落下了帷幕。
二、莫言《檀香刑》:痛苦极限的“百科全书”
莫言通过小说《檀香刑》以黑暗腐朽末代王朝为背景，以残忍血腥古代刑罚为题材，将孙眉娘、孙丙和钱丁等人物命运交织出一曲厚重的末日悲歌。
这道“黑暗料理”口味极重，特别在“极限痛苦”的展现上远远超出了读者的想象。有人活来死去，有人死去活来。
幸福来自于痛苦的衬托和比较。如果你想知道对肉体残害和精神折磨的极限程度和方式，请对照《檀香刑》这部关于极限痛苦的”百科全书“。
肉体上最极致的痛莫过于被凌迟处死的钱雄飞。大清首席刽子手赵甲凭借“高超”的技艺，能够对一个活人完整地割上500刀才让他死去。钱雄飞遭受的，正是惨无人道的“千刀万剐”，全身的肉被锋利无比的小刀一小块一小块割掉，胸肌、鼻子、舌头……钱雄飞是一条铁骨铮铮的好汉，因为刺杀卖国贼袁世凯而坦然受刑，在剧痛的情况下仍然破口大骂袁世凯，甚至连赵甲这样杀了数千人的顶级刽子手都不禁为之“惊心动魄、心肝俱颤”。
接受“檀香刑”的孙丙承受的则是时间最久的极限之痛。用一根油煮过的檀香木削尖，从肛门进入贯穿人的身体，避开人的重要脏器，让受刑人感到持续痛楚而不会即刻死亡，更可怕的是不断还用人参等补品进行滋补，让整个过程延长到几日之久。
孙丙是可以说是《檀香刑》中经痛苦最深的角色，肉体上和精神上被进行了双重摧残，在承受”檀香刑“之前，还在精神上遭受了最残忍打击。沉浸在新婚幸福、得子之乐没几天的孙丙，竟然在远处眼睁睁地看到了德国人残忍地杀害自己妻儿的全过程。
孙丙的女儿孙眉娘遭受的精神打击并不在其父之下。
孙眉娘是一个至情至性之人，爱上了才貌双全的知县大人钱丁，但二者的身份和地位却有着天壤之别，又因为是“第三者”违背了传统意义上的道德伦理，他们之间的感情注定不会有好的结果。这种明知毫无希望，仍然不顾一切去追爱，又注定又得不到的痛楚把她折磨得死去活来。
孙眉娘爱上的这位堂堂的知县大人钱丁，恐怕是《檀香刑》中最痛恨自己的人。一位有能力、有才气，通过科举考试当上朝廷命官的钱丁，本来立志报效国家，为民请命，但在腐朽黑暗、灭亡在即的清王朝的无力改变任何现状。想忠于朝廷，却看不惯官场的手段和洋人的残忍；想挽救无辜百姓，却没有反抗的勇气和魄力。
《檀香刑》的世界充满了黑暗和绝望，几位主角都经历了地狱一般的痛楚，苦痛的源头都来自于那个可悲、可怕、可恨、可怜的时代。无道的清王朝统治者以及凶残的侵略者相互勾结，相互利用，给旧中国的百姓带来的是一场无法逃脱的噩梦。
当今世界并不太平，只是你我有幸生活在一个和平强大的中国。时时回顾那段屈辱黑暗的历史，让你我同省，共勉，永记。
三、午夜飞行——读书小记1703《檀香刑》(莫言)
这绝不是一个令人愉悦的故事。洋洋洒洒三十多万字，字里行间透着血腥。斜着眼看去，才会发现，密密麻麻的都写着两个字“吃人”。关于这些酷刑，太过残忍，不想再叙述，我读的时候，毛孔是一直保持张开的状态。
真实的故事。听说这是根据真实事件而创作。在山东省高密县有个地方曲种茂腔，真实。义和团运动在山东遭到袁世凯的镇压，真实。德国人修的铁路需要经过高密县的坟地，真实。当地确实有个孙文，领导义和团反抗德国人修铁路，真实。
冷漠的看官。在檀香刑里，这些都成为了莫言的故事。赵眉娘是个中心人物，她的公爹是刽子手赵甲，亲爹是义和团的小头目孙丙，干爹（那种关系）是县老爷钱丁。于是故事来了，钱抓住了孙，要让赵给孙上刑。赵钱孙，甲丙丁。似乎少了个乙。乙是谁？莫言想要告诉我们乙是谁？答案呼之欲出。
叙事的揉捏。马尔克斯式的预叙，和插叙，倒叙，顺叙等教科书般的叙事手法，一再交错着时空。凤头豹尾部分从赵甲，赵小甲，眉娘，孙丙，钱丁五人的视角聚焦于故事，而猪肚部分，却从全知视角讲故事。视角的变化却十分自然，莫大侠揉搓得一手好面。
魔幻的故事。莫言的故事总有种让人瘆得慌却又丢不开的魔力。整个故事简直就是中国酷刑三百篇的科普论文。从斩头，腰斩，凌迟，到稀奇古怪的阎王闩，檀香刑，实在重口味。无心理准备的，慎读。
能看得清世间真相，人的本相的，往往就是动物、婴儿、以及傻子。所以，就有了赵小甲的傻话。可偏偏，也许只有小甲才是真正具有拨云见雾的慧眼的那位。他让眉娘取虎须，具有强烈的色情暗示，却透过虎须看世界，看周围的人，又大有色即是空的深长意味。这部分，典型的莫言式魔幻色彩。
这明显就是一部思想性与故事性兼备的作品。讲故事的同时，又不仅仅想讲一个传奇故事而已。读完整个故事，感觉就像经历了一场午夜飞行。
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