脂砚斋重评石头记庚辰本庚辰本简介（脂砚斋重评石头记庚辰校本电子书txt全集下载）

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脂砚斋重评石头记(三)庚辰本
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一、脂砚斋重评石头记庚辰本庚辰本简介

关于《石头记》的庚辰本，它是现存最早的完整七十八回本，抄成于公元一七六一年（乾隆二十六年之后）。这部书的特别之处在于，它包含了从之一回至八十回，仅缺第六十四和六十七两回，这两回的残缺是所有版本的共同问题，有的是根据程本补全，有的则经过后人增补。第六十八回失去了大约六百字，推测失去了一页。庚辰本每十回装订成一册，共八册，每页十行，每行三十字。

庚辰本批语极为丰富，约有2000多条，远超其他版本，这对于研究《红楼梦》及其作者曹雪芹的原貌极其珍贵。批语中署有年月名号的脂砚斋批语几乎都出现在庚辰本中。其中，第二十二回末的谜语后有缺失，注明待补，还有畸笏叟的感怀。后人补写的谜诗误将内容归属黛玉，而第七十五回中秋诗缺失，注明待曹雪芹补全。书中的批注形式多样，如眉批、侧批和双行夹批等，批语总数超过两千条，包括己卯本的部分双行夹批。

庚辰本早期无批语，从第十二回到第二十八回有朱笔批语集中。抄手的文化水平和态度参差不齐，导致全书充斥着错误和遗漏，尤其最后一册质量极差。庚辰本最初来源于北城旗人家，徐星署于一九三三年以低价购于北京隆福寺地摊，现藏北京大学图书馆。一九五五年首次影印出版，缺损的两回根据己卯本补全；一九七四年人民文学出版社重印时，换用蒙府本文字填补了缺损部分。

《脂砚斋重评石头记》（庚辰秋月定本）是北京大学图书馆珍藏的版本，原为八十回，但缺六十四、六十七回。虽然已卯本的缺失两回也有后人依程高系统本补配，但庚辰本的脂砚斋评语最为集中，尤其是署名批语。该本朱墨并存，批注形式繁多，批语总数超过已卯本。尽管正文部分在各本中较为完整，且脂批丰富，因此冯其庸先生认为庚辰本是极为珍贵的版本。

扩展资料

《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）又称脂京本。题“脂砚斋重评石头记”，各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。现存庚辰本抄成年代，

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内容预览：
1、《脂砚斋重评石头记庚辰校本》作者：曹雪芹著脂砚斋评
2、简介：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
　　一部妇孺皆知的《红楼梦》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。鲜活的人物、凄美的爱情，是一部读不完、说不尽的千古奇书。本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种，不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌，还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语，具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。
　　本书校订者：邓遂夫
　　本书是迄今国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本(包括其脂批) 原貌的校订本。
　　本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种，由徐星署先生1932年……
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三、脂砚斋重评石头记(三)庚辰本

台北文渊出版社于1959年1月推出了《脂砚斋重评石头记》的平装版，共四册，为读者提供了初识这部经典之作的入门选择。同年，台北的另一出版机构——联亚出版社也加入了出版行列，但具体时间未详。

紧接着，到了1977年，台北广文书局发布了精装版的《脂砚斋重评石头记》，共计四册，为读者提供了更精美、更收藏级别的阅读体验。这一年，台北的出版市场再次活跃，宏业书局在这一年也加入了豪华精装本的出版队伍，同样提供了四册装的版本。

值得一提的是，香港中华书局香港分局在同一年也参与了这部著作的发行，尽管具体时间点未在文中提及，但其对这部名著的传播无疑起到了重要作用。这些不同出版社的版本，无疑丰富了读者获取这部古典文学巨著的方式，使得《脂砚斋重评石头记》（即《红楼梦》）能在更广泛的范围内被读者所珍藏和研究。

扩展资料

《石头记》（又名《红楼梦》，从现有流行之名，以下均称《红楼梦》）进入早期钞本的研究，是本世纪二十年代初期的事。一九二零年，鲁迅撰写《中国小说史略》时，所用《红楼梦》引文，皆取戚蓼生序本而舍程高木活字本，可见，鲁迅当时已重钞本而轻程高本。一九二七年，胡适购得“甲戌本”，翌年二月，发表《考证〈红楼梦〉的新材料》一文。此为红学史上研究《红楼梦》钞本的之一篇专论，也是《红楼梦》钞本研究的开始。于此前后，《红楼梦》的钞本陆续有所发现，至今已得以下十二种。