小泉八云!日本相当于聊斋志异的书叫什么？

1、日本相当于聊斋志异的书叫什么？

《怪谈·奇谭》

作者: (日) 小泉八云

日版的《聊斋志异》

现代怪谈之文学鼻祖

西方人透视日本之镜

《怪谈·奇谭》共收录五十五篇怪谈故事，皆为小泉八云根据日本古典文学名篇所作的复述与改写，采自《卧游奇谈》《夜窗鬼谈》《十训抄》《今昔物语》《雨月物语》《古今著闻集》《百物语》《新撰百物语》等诸多日本古籍，这些黑暗中或孤独或寂寞的故事，深得日本文学之三昧。《怪谈·奇谭》是日本历史的间接体现，同时也承载着东方共有的文化美感，全书所呈现出的东西方文明交融的美学境界，具有极高的欣赏价值和认识价值。

2、小泉八云的人物生平

小泉八云本名Lafcadio Hearn，是19世纪后半叶的著名作家、翻译教师。父亲是爱尔兰人，母亲是希腊人，原为英国人，生于希腊，长于柏林，学于英法。小泉八云父亲的先祖据说是中世纪的“浮浪民族”（Gipsy，即吉普赛人），所以从血统上看，小泉八云很有浮浪和江湖艺术气质。待年岁稍长，小泉八云被父亲带到了爱尔兰，进入达勒姆的伍绍天主教会学校读书。在他十几岁的时候，父母相继病故，他变成了孤儿。十九岁时，因生活困苦被送往美国，1869年赴美，在到达俄亥俄的辛辛那提三个月之后，小泉八云结识了一家印刷店主人华德金。华德金是一位慈祥的英国出版家，他见小泉八云孤苦伶仃，就答应扶助他，叫他在店里住下。他的工作是整理稿纸，抄写文件。膳宿由店里供给，只是没有工资。在这期间他受到华德金的辅导，学到了不少新闻知识，不久便在辛辛那提的一家报馆担任新闻记者。

小泉八云原名拉夫卡迪奥·赫恩，1850年6月27日生于希腊伊奥尼亚群岛中的桑塔莫拉岛（现在的勒夫卡斯岛）。当时该岛受英国统治，赫恩的父亲就是英国守军中的一名爱尔兰军医，母亲则是希腊妇女。据说在其父系血统里有吉卜赛人的血脉，赫恩常以此自豪。五岁时因父母离异，遂被父亲一位富裕的姑母养。

1863年赫恩进入萨利郡达拉姆市郊外的圣卡斯帕特神学院（现在的达拉姆大学）学习。少年时的赫恩快活顽皮，作文成绩总是名列前茅，也是恶作剧的能手，在一次游戏中被飞来的绳结误伤左眼以至失明，这在他一生中都留下了阴影。不久姑母破产，赫恩曾被送往法国学习，由此打下了法文的基础。但其后他不得不自行谋生，19岁搭乘移民船只身远渡美国，在新大陆生活了21年，渡过了人生中最困苦的时期，同时亦是为生存为文学创作奋斗拼搏的时期。生活在社会的底层，赫恩目睹了基督教、大工业文明的美国社会种种阴暗与腐朽，这些体验在他的人生观上刻下了不可磨灭的烙印。

1890年，步入中年的赫恩作为纽约哈帕出版公司的特约撰稿人乘坐阿比西尼亚汽轮前往日本，4月4日抵达横滨。当时他来到远东这个神秘的国度只是为了寻求创作的灵感及新的文学素材，未曾设想就此结束了半生的漂泊而终老日本。经著名语言学家、《古事记》的英译者张伯伦（Basil Hall Chamberlain）教授的推荐，赫恩在岛根县松江市普通中学及师范学校得到了一个英语教师的职位，从此开始了在日本生活、写作的后半生。

岛根县古称出云，是日本古代神话的发祥地。松江地处偏僻，明治时期欧化的风潮还未曾波及，故一般民众生活中仍然保留着古朴自然的风貌。赫恩为这种朴素的民俗及庶民日常中的宗教情感深深打动。根据在松江的经历及素材，赫恩写成了来日后的第一部作品《陌生日本的一瞥》。在松江生活期间，赫恩与士族小泉家的女儿节子结婚，不久长男一雄出生。为了使自己去世后，遗产能够留给在日本的妻儿，他决定入小泉家为养子，入籍日本，取名小泉八云。从1890年来日到1904年去世止，他在日本生活了十四年。在这期间又几经辗转迁移。1891年底小泉八云告别松江，移至熊本第五高等中学任教直到1894年10月。此时中日甲午战争事发，小泉八云一方面赞赏日本人举国一致投入战争的热忱，同时亦看见新兴日本露骨的功利主义、知识官僚阶层的浅薄、国粹主意的反动，因而他的日本观亦发生了深刻变化。辞掉教职后，小泉八云迁至神户，曾一度担任一家英文报Kobe Chronicle的主笔，但因眼疾加甚遂作罢。在神户期间，他完成了两部重要著作：《来自东方》和《心》。

1896年再次经好友张伯伦的推荐，小泉八云应邀赴东京帝国大学担任文学部讲师，教授西洋文学，为时六年。1903年，小泉八云被东大解雇，此后曾准备赴美讲学，但因故未能成行。1904年初，小泉八云接到早稻田大学的招聘，至同年9月在早大讲授「英国文学史」。9月26日因心脏病发而去世。

3、八云是哪个古诗的句首

八云是哪个古诗的句首

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书名：怪谈·奇谭

作者名： [日]小泉八云

豆瓣评分：8.1

出版社：上海译文出版社

出版年份：2014-8

页数：304

内容介绍：

《怪谈·奇谭》共收录五十五篇怪谈故事，皆为小泉八云根据日本古典文学名篇所作的复述与改写，采自《卧游奇谈》《夜窗鬼谈》《十训抄》《今昔物语》《雨月物语》《古今著闻集》《百物语》《新撰百物语》等诸多日本古籍，这些黑暗中或孤独或寂寞的故事，深得日本文学之三昧。《怪谈·奇谭》是日本历史的间接体现，同时也承载着东方共有的文化美感，全书所呈现出的东西方文明交融的美学境界，具有极高的欣赏价值和认识价值。书中配有小泉遗稿中其手绘插画及多幅日本名家浮世绘作品，令此译本弥足珍贵，实乃收藏佳品。

作者介绍：

小泉八云（KOZUMI YAKUMO 1850-1904）

原名拉夫卡迪奥·赫恩（Lafcadio Hearn），1850年生于希腊，长于英法，十九岁时到美国打工，后成为记者。1890年赴日，曾先后在东京帝国大学和早稻田大学开设英国文学讲座。1896年加入日本国籍，从妻 姓小泉，取名八云。小泉八云是近代史上有名的日本通、现代怪谈文学的鼻祖，在日本文学史上堪称最为“特殊”的存在，他的名字在日本广为人知，其作品亦备受瞩目。小泉八云习惯从民俗与情感方面入手，去解释、透视日本人的灵魂。在日本生活的十四年间，他花了无数心血来研究日本民族的传统与国民性，研究日本的文学、艺术、宗教、神话，用生花妙笔写下多部向西方介绍日本和日本文化的著作，如《陌生日本的一瞥》（1894）、《远东的未来》（1895）、《灵之日本》（1899）、《骨董》（1902）、《怪谈》（1904）等。这些著作使他成为一面西方人透视日本的镜子，也为他在世界文学史上赢得一席之地。