《列女传》第七卷《孽嬖传》主要讲述了古代一些以美色祸国、扰乱朝政的女性人物。以下将详细介绍其中的几位主要人物。
容貌与性格
末喜是夏桀的妃子，以美貌著称，但德行浅薄，行为放荡，喜欢女扮男装，参与国家政事。末喜的美貌虽然令人倾倒，但她的德行却严重影响了夏桀的统治。她的行为不仅破坏了社会礼义，还导致了国家的混乱和衰败。
行为与影响
末喜喜欢淫乐，与宫女和倡优饮酒作乐，甚至发明了酒池肉林等荒唐之举。
末喜的行为直接导致了夏朝的覆灭，她的荒淫无道不仅毁了夏桀的江山，也为后世提供了反面教材，警示后人不要重蹈覆辙。
容貌与性格
妲己是殷纣王的妃子，以美貌和聪慧著称，但心地恶毒，善于蛊惑纣王，导致殷朝灭亡。妲己的美貌和聪慧虽然令人瞩目，但她的道德败坏却导致了殷朝的灾难。她的行为不仅破坏了殷朝的统治，还使得纣王越来越残暴，最终导致了商朝的灭亡。
行为与影响
妲己发明筷子，并推广到民间，但她更大的罪行是唆使纣王进行炮烙之刑，残害忠良。
妲己的行为不仅导致了殷朝的灭亡，还使得她成为了历史上最著名的“红颜祸水”之一。她的恶行不仅毁了一个朝代，也为后世提供了深刻的教训。
容貌与性格
褎姒是周幽王的妃子，以美貌著称，但性格冷漠，不爱笑，周幽王为了逗她笑，甚至点燃烽火戏诸侯。
褎姒的行为不仅导致了周朝的衰落，还使得她成为了历史上著名的“冷美人”。她的冷漠不仅毁了周幽王的统治，也为后世提供了反面教材，警示后人不要沉迷于美色而荒废国事。
容貌与性格
宣姜是卫宣公的夫人，以美貌和心机著称，她先后与宣公和公子朔通奸，导致卫国政局动荡。
宣姜的行为不仅导致了卫国的混乱，还使得卫国陷入了长期的动荡之中。她的行为不仅毁了一个国家，也为后世提供了反面教材，警示后人不要因美色而荒废国事。
容貌与性格
文姜是鲁桓公的夫人，以美貌和著称，她与兄齐襄公通奸，导致鲁国政局动荡。
文姜的行为不仅导致了鲁国的混乱，还使得鲁国陷入了长期的动荡之中。她的行为不仅毁了一个国家，也为后世提供了反面教材，警示后人不要因美色而荒废国事。
《列女传》第七卷《孽嬖传》通过讲述夏桀末喜、殷纣妲己、周幽褎姒、卫宣公姜和鲁桓文姜等女性人物的故事，揭示了美色对国家和家庭的破坏力。这些故事不仅是对后世女子的警示，也是对封建礼教的强调。通过这些反面教材，刘向希望警醒后人要坚守妇道，不要因美色而荒废国事。
《列女传》的作者是西汉的刘向。
《列女传》的内容和结构
内容《列女传》分为七卷，分别是母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。每一卷都记录了不同类别女性的故事，从封建道德的角度出发，选取了那些符合儒家价值观的女性事迹进行赞扬，同时也记录了一些反面教材，以此来警示后人。
结构每卷的传记后面都附有“颂曰”，是对传主生平的总结和评价。
《列女传》的创作背景
刘向创作《列女传》的背景与当时的社会环境有关。西汉时期，外戚势力强大，宫廷动荡，刘向认为王教应当从皇帝周边的人开始教育，因此编写了《列女传》，以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。
《列女传》的影响
《列女传》不仅在当时对统治者有一定的影响，而且对后世的妇女教育和道德观念产生了深远的影响。它成为后世许多正史的一部分，并且在唐代传入日本后，成为影响深远的女性训诫用书。
刘向通过《列女传》不仅记录了古代女性的生活和精神面貌，也反映了当时的社会价值观和道德标准。
《孽嬖传》是《列女传》的一部分，主要记载了古代一些因宠幸而乱政的女性人物的故事。以下是其中一篇《孽嬖传·殷纣妲己》的原文：
《孽嬖传·殷纣妲己》原文
妲己者，殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人，手格猛兽，智足以距谏，辩足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为人皆出己之下，好酒淫乐，不离妲己，妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐，收珍物，积之于后宫，谀臣群女咸获所欲，积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲，为长夜之饮，妲己好之。百姓怨望，诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱，加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。比干谏曰：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”纣怒，以为妖言。妲己曰：“吾闻圣人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，兴师伐纣，战于牧野，纣师倒戈，纣乃登廪台，衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚，斩妲己头，悬于小白旗，以为亡纣者是女也。书曰：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”诗云：“君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。”此之谓也。
《列女传》通过这些故事，不仅记录了这些女性的生平，也反映了当时的社会风气和道德观念。对于研究古代社会、历史和文化具有重要的参考价值。
《列女传》是一部介绍中国古代妇女事迹的传记性史书，作者一般认为是西汉的刘向。《孽嬖传》作为其中的一卷，主要记载了那些因行为不端或品行不佳而给国家和社会带来重大影响的女性人物。以下是对《孽嬖传·殷纣妲己》的译文：
《孽嬖传·殷纣妲己》译文
妲己是殷纣王的妃子，深受纣王的宠爱。纣王天生神力，能徒手与猛兽搏斗，智慧足以拒绝谏言，辩才足以掩饰错误，他自视甚高，认为所有人都比不上自己，沉迷于酒中，离不开妲己的陪伴。妲己喜欢的，纣王就给予尊贵，妲己厌恶的，纣王就加以诛杀。
妲己怂恿纣王创作新的乐曲、北鄙之舞和靡靡之音，收集珍奇异宝，堆积在后宫之中。她周围的谄媚之臣和众多女子都得到了他们想要的一切。纣王还建造了酒池肉林，让人赤身裸体在其中追逐嬉戏，通宵达旦地饮酒作乐，妲己对此极为喜欢。
百姓们对纣王的暴政怨声载道，诸侯也有反叛的。纣王于是发明了炮烙之刑，将犯人绑在涂满膏油的铜柱上，再放上炭火，犯人在痛苦中挣扎，最终坠入火中，妲己看到这一幕却大笑不已。
比干进谏说：“不修先王的典法，而听信妇人的话，灾祸很快就会到来。”纣王愤怒地认为比干是在妖言惑众。妲己说：“我听说圣人的心脏有七个孔。”于是纣王命人剖开比干的心脏来观看。他还囚禁了箕子，微子也离开了。
周武王趁机起兵讨伐纣王，双方在牧野展开激战，纣王的军队纷纷倒戈。纣王逃到廪台上，穿上宝玉衣自焚而死。周武王随后斩下妲己的头颅，悬挂在小白旗上，以此宣告殷商的灭亡。
书中写道：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”意思是说，母鸡不应该打鸣，如果母鸡打鸣，那这个家就快要衰败了。
以上是对《列女传·孽嬖传·殷纣妲己》的译文，希望对您有所帮助。如果您对《列女传》中的其他内容感兴趣，欢迎继续提问。
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