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一 、前女友给我发了一首冯唐的《沉溺》是什么意思
她还爱你啊 。
之前所有眼睛都在你身上 ，风停了 。 现在风重新起了
二 、问下冯唐的词(沉溺)主要描述什么?
诗是冯唐的情感抒发
三 、谁看过冯唐的万物生长 ,写看书评参考一下
从朋友处听说＜＜万物生长＞＞这本书如何如何时 ，没有一点概念 ，连迟疑都没有 。及至翻阅看到二十分之一时 ，觉得他口腔上很有感觉 ，有一点王小波 ，有一点王朔 。看到十分之一时 ，联想起了自己在医学院里成长的同样经历 ，不禁自责：你看人家 ，写东西的时间比你少 ，写的东西还比你好 ，人家多牛叉 ，医学博士又MBA ，还英文遛耍得要命 ，以往我还以“弃医从文”而自得 ，现在看来 ，有冯唐梗阻在那里 ，洒家的心脏病永远好不了 。看到五分之一时 ，我的心里才不那么堵了 ，这丫写起小说来也一样犯傻 ，写着写着就逞强 ，警句酸言冒泡泡 ，不经意间荡开一笔却收不回来 ，组织情节的能力简直象个卖白菜的 。这一点他自已在后记上也承认：“本来想写出一个过程 ，便是只写出一种状态 。本来想写出一个故事 ，但是只写出一段生活 。本来想写出一个可爱的人物 ，但是这个人物总体上沾沾自喜 、自鸣得意 ，一副欠揍的样子 。” 石涛说他再也不给新人出小说了 ，他要歇一歇 ，可是他读到冯唐的东西时觉得比石康的还要好 ，又忍不住给出版社做了一回掮客 。石康的东西我也看了 ，他的几部曲码在那里也是一种高度 ，我跟他在三里屯酒吧里相逢过一次 ，觉得他彬彬有礼 ，小伙子长得又帅 ，是迷死人不偿命的那种 ，不免对他产生普通同性间的好感 。这也是我为什么不对他的东西说三道四的原因－－见到了下蛋的鸡 ，对蛋就没有兴趣了－－可贵的是 ，除了从文本的角度 ，我对冯唐一点认识都没有 。 在这部小说的写作中 ，冯唐的贫嘴三流 、叙述二流 、每每关键时候的意象一流 ，至于文字魅力 ，绝对独步天下 。在这里引入对“文字魅力”的探究 ，盖因为文字确有魔方的魅力 ，对有些人来说 ，一辈子都玩不转六个面 ，但有人就是能在两分半钟的时间内砌好六个面 ，让六种颜色归位 。我相信 ，要是有译本出现 ，这本小说的成就要大打折扣 。 冯唐写了他的乱七八糟的成长状态 ，并且他把这本书献给母亲 。幸亏不是献给天下的母亲 ，愿意去读这本书的母亲除了同属知识分子之外 ，天下不会有第二个 ，这一个就是他自己的看起来咋咋乎乎的“咱妈” 。但是 ，冯唐毕竟试图去道破成长的奥秘 ，并且看他的努力还准备一“书”以弊之 。他攒着劲往一处使 ，他回忆的结果却是沉溺于成长的黑洞之中 ，文字的润滑剂并未让他在“满足读者阅读期待和还原生活之间”选择前者 ，他说自己“徘徊许久 ，最后选择了后者” 。他认为 ，“即使造出来时间机器 ，重新过一遍充满遗憾的年少时光 ，不完整的故事还是不完整 ，混蛋的地方还要混蛋” 。 在最后一个章节也就是第二十三章“洗车”中 ，那个“自称”秋水的男孩说：“我的故事讲完了 。”而我说：“没讲完 ，后来呢？”然后在追问下故事有了收笔 。冯唐的写作经验到此为止才露出了拙劣 ，一个很带情绪的成长故事 ，让读者浸淫许久在这里却发现主人公不是作者 ，未免不汗饮 ，未免有被捉弄的感觉 。至于是为了扫尾 ，还是为了方便 ，那是他的事 。他这样一搞 ，我们就不得不让医科大学管宿舍的大爷来敲门 ，让他直的地方发软 ，头皮发硬 。以此警告他下不为例 。 写书评最致命的危险是要表态 ，一表态要么有吹捧的嫌疑 ，要么就是在捧杀某位官人 。而大棒加胡萝卜的政策也一直在书评写作中屡见不鲜 、屡试不爽 。冯唐和＜＜万物生长＞＞也将在这万劫不复的情形下获得洗礼 。但是很显然 ，嗅他还是臭他 ，他都不会上心 ，说了也是胡说 ，你自己读 。 非纯粹时代的小说 ——读冯唐《万物生长》祝勇《万物生长》是一部非传统意义的小说 ，它讲述一群学生在医学院学习期间的经历 ，但是 ，小说的诸多要素都被作者冯唐无意识地忽略 ，或者有意识地排斥掉了 。在这部小说里我们找不到完整的故事情节 ，也没有牵动人心的冲突高潮 ，那些试图在故事中寻找乐趣的读者无疑都会失望 ，但是这部小说并非因此就显得枯燥 ，读来依旧令人兴趣盎然 。医学院的生活 ，读者大体能够想象 ，除了试管就是切片 ，然后是一大堆由化学元素的名称组合而成的药名 ，看上去不像治病救人的药物 ，倒有点像化学武器 。如果一个人的生命程序被某种无形的公式所事先规范和确定 ，没有变化的可能 ，从这一头就可以望见那一头 ，这样的话 ，不仅所有的算命先生都得下岗 ，更重要的是 ，这种单调琐碎 、稳定持久的折磨比起短暂的锐痛更加残忍 ，尤其对于那些年轻的鲜嫩的面孔而言 。作者的才华表现在他能够在乏味的现实中寻找出生趣 ，由对人的生理组织的研究转化为对内在灵魂的关注 。生活可能是灰色的 ，但是观察灰色也可能成为一种癖好 ，何况在光怪陆离的色谱中 ，灰色也许是一种别致的色彩 。 应当说 ，是这种空洞的生活给冯唐提供了调侃的素材 ，否则年轻人特有的机智就会被浪费 ，那尚未泯灭的渴望 ，也就无从证实 。那些老医生和老教师成了他们的背景 ，成了他们生存状态的象征 。他并非真的嘲笑他们 ，而是在嘲笑自己的未来 。他表面上是解构 ，玩世不恭 ，不承认现有的秩序 ，但是冯唐骨子里是认真的 ，对青春和爱情满怀忠诚 ，企图在虚假和混乱中悄然搭建通往真实的楼梯 。即使很多年后 ，命运篡改了他们的面容 ，他仍会深情地追忆：“此时我们会想念燕园那些看得见月亮和星星的稳秘所在 ，那种阴阳不存在阻碍的交流 ，天就在上面 ，地就在脚下 ，我们背靠大树 ，万物与我们合一 。燕园留下惟一的缺憾是 ，我们当时没人懂得如何叫床 ，我们的极乐世界静寂一片 。隐秘所在不隔声音 ，我们需要嚎叫 ，但是我们的手捂住对方的嘴 。” 尽管这部长篇带有若干“生活流”痕迹 ，如前文所说 ，试图把作品从故事中剥离出来 ，取消那么多巧合和悬念 ，而维持生活本身的形态 ，也就是说 ，生活有着怎样的步调 ，小说就以怎样的步调前进 ，但是 ，我们仍然能够看到作者对于作品的推动作用 ，如果它完全是生活的简单翻版 ，或者是技术层面的制作 ，那么它是不是“作品” ，都值得怀疑 。如果说这部小说有什么特别之处的话 ，我想主要在于作者对于趣味的关注以及语言上的建树 。从某种意义上说 ，他对趣味的关注超过了对事物本身的关注 ，因而这仍然是一部带有强烈的主观因素的作品 。无意义的生活流程 ，在他的叙述中获得了意义 。我想起欧阳江河的诗：“一群无可救药的唯美主义者 ，依靠对虚构事物的信赖推动生活 。”（《雪》 ，见《谁去 ，谁留》 ，湖南文艺出版社 ，一九九七年版）读完小说 ，给人留下最深印象的并不是事物（事件）的清晰线索和真实形态 ，而是他的观察与感受 ，他的描述语言完全可以脱离情节而具有独立的价值 ，可以像周星驰语录一样在人民群众中广为流传 。比如他形容人的雅好：“花间喝道 ，煮鹤焚琴 ，吃西施馅的人肉包子 。”以及对某种关键时刻的记录：“如果这时候 ，我伸出食指去碰触她的指尖 ，就会看见闪电；吐一口唾沫 ，地上就会长出七色花；如果横刀立马 ，就地野合 ，她会怀上孔子 。”这部小说在忽略了结构与技法之后仍能给我们带来阅读快感 ，它明显带有七十年代后的特征 。 或许有人会对这部作品是否具有小说身份产生怀疑 ，也许将这类自传性作品归为散文更好 。是坚持将故事视为小说的第一要素 ，还是认为小说可以存在变数 ，还有拓展的可能性 ，会对这部书做出截然相反的判断 。但是这并不重要 ，这既不是作者的事 ，也不是读者的事 。小说是否成功 ，从不取决于它采用的是传统手段还是非传统手段 。像作家周晓枫所说 ，如果我们觉得一朵花是美的 ，何必在意它是什么科的 、有什么样的细胞结构呢？甚至 ，我们更需要神秘的美 。自昆德拉以来 ，议论可以大幅度介入小说表现 ，即使在传统小说的家族中 ，雨果亦曾在《悲惨世界》里以整整一卷的篇幅写巴黎的建筑 ，可以单独成为一部建筑学建专著 。就此话题与作家乔良闲谈时 ，乔良有一个提法令我心领神会 ，就是“非纯粹时代” 。由于世界日益联结成一个紧密的整体 ，事物之间的相互影响是不可避免的 ，世界已经进入“非纯粹时代” ，那么 ，在文学领域 ，文体界限的模糊 ，体裁特征的淡化和交互融合 ，自然也算不上耸人听闻 。
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